MIŠNA: Jak je noha varovaná lámat za chůze? Zvíře je varované jít svým způsobem a lámat. Jestliže kopalo nebo mu odletovaly kamínky zpod nohou a rozbilo nádoby, platí [majitel] polovinu škody. Šláplo-li na nádobu a rozbilo ji a ta spadla na jinou nádobu a rozbila ji, za první platí plnou náhradu a za druhou polovinu škody.
GEMARA: Jak je noha varovaná atd. A není snad jeho způsobem odhazovat kamínky? Řekl rabi Ami: Když byla nádoba v rukou člověka. Ale ležela-li na veřejném prostranství, protože tato leží oprávněně a ono jde oprávněně, je osvobozen. Raba bar Mamal řekl: Jsou tam dvě cesty, jedna s trávou a kamínky a jedna bez trávy a kamínků. Nechalo tu bez trávy a kamínků a šlo tou s trávou a kamínky: i když [nádoba] leží na veřejném prostranství, je osvobozen. Rabi Elazar říká: U všeho, co je mimo jeho tělo, mudrci nerozlišovali mezi soukromým pozemkem a veřejným prostranstvím, pokud jde o polovinu výkupného.
Může být [zvíře] varováno ve věci, která je mimo jeho tělo? Rabi Zeira řekl: Může. Rabi Ila řekl: Nemůže. Řekl rabi Zeira: Baraita je proti němu: Býk, který se drbal o zeď a ta spadla na člověka a zabila ho, [majitel] je povinen výkupným a [býk] je osvobozen od smrti. Je snad výkupné u nevarovaného? I podle rabiho Ily to není rozpor. Proč je osvobozen od smrti? Když byl varovaný, že shazuje zdi; když shodil zeď, nebyl tam člověk.
Řekl rabi Elazar: Vyloučilo-li výkaly, platí plnou náhradu. Kdyby ne, co bychom řekli? Že [člověk] musí mít nádobu [na výkaly] v ruce? To platí, není-li to její způsob. Ale je-li to její způsob, musí mít nádobu v ruce.
Rabi Hošaja Raba a rabi Judan Nasi seděli. Vešel rabi Ba bar Mamal a zeptal se: Švihla-li ocasem, jako to dělají tyto mezky, co platí? Neřekli mu nic. Potom mu řekl rabi Hošaja Raba: Kdyby ne, co bychom řekli? Že ji musí držet za ocas? To platí, není-li to její způsob. Ale je-li to její způsob, musí ji držet za ocas. A co je pro ně jasné? Plná náhrada. A o čem mají pochybnost? O polovině škody.
Oddíl Mišny: Šláplo na nádobu a rozbilo ji. Rabi Jirmeja se ptal: Šláplo na měch plný oleje: za měch platí plnou náhradu a za olej polovinu škody? Ležela deska a na ní sklo; šláplo na desku a sklo se rozbilo: za desku platí plnou náhradu a za sklo polovinu škody? Byly dvě desky, jedna na druhé; šláplo na horní a rozbila se druhá: za horní platí plnou náhradu a za dolní polovinu škody? Ležela deska na veřejném prostranství, šláplo na ni a odmrštilo ji a ona letěla a rozbila se na soukromém pozemku: Podle čeho se řídíš, podle šlápnutí, nebo podle rozbití? Řekneš-li podle šlápnutí, je osvobozen; podle rozbití, je povinen.
Originál: Jerusalem Talmud Bava Kamma 2:1 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.