A Reš Lakiš řekl: Rabi Šimon říkával: [Červenou] jalovici lze vykoupit [i když už leží] na své hranici. Tedy cokoli je určeno k vykoupení, je jako vykoupené.
ואמר ריש לקיש אומר היה רבי שמעון פרה נפדית ע"ג מערכתה אלמא כל העומד לפדות כפדוי דמי
Bava kama 77b בבא קמא
Pochopitelně rabi Jochanan nemluvil jako rabi Šimon ben Lakiš, neboť chce vyložit mišnu i o bezvadných [zvířatech]. Ale Reš Lakiš – jaký je důvod, že nemluvil jako rabi Jochanan?
בשלמא רבי יוחנן לא אמר כרבי שמעון בן לקיש דקא בעי לאוקמה למתניתין אפילו בתמימין אלא ריש לקיש מאי טעמא לא אמר כרבי יוחנן
Řekne ti: „a porazí ho nebo prodá“ (Ex 21,37) – všude, kde je [možnost] prodeje, je [i trest za] poražení, a všude, kde není prodej, není [ani] poražení. A tyto oběti – jelikož když prodá oběti, není to prodej – nejsou [ani v kategorii] poražení.
אמר לך (שמות כא, לז) וטבחו ומכרו כל היכא דאיתיה במכירה איתיה בטביחה וכל היכא דליתיה במכירה ליתיה בטביחה והני קדשים הואיל דכי מזבין קדשים לא הויא מכירה ליתנהו בטביחה
A šli podle svých názorů, neboť bylo řečeno: Kdo prodá trefu – podle slov rabiho Šimona rabi Jochanan říká: Je zavázán, a Reš Lakiš říká: Je osvobozen.
ואזדו לטעמייהו דאתמר המוכר טריפה לדברי ר' שמעון רבי יוחנן אמר חייב וריש לקיש אמר פטור
Rabi Jochanan říká: Je zavázán – ačkoli není [v kategorii] poražení, je [v kategorii] prodeje. A Reš Lakiš říká: Je osvobozen – jelikož není [v kategorii] poražení, není [ani] v [kategorii] prodeje.
רבי יוחנן אמר חייב אע"ג דליתיה בטביחה איתיה במכירה וריש לקיש אמר פטור כיון דליתיה בטביחה ליתיה במכירה
Rabi Jochanan namítl proti rabimu Šimonovi ben Lakišovi: [Jestliže] ukradl křížence a porazil [ho], [nebo] trefu a prodal [ji], platí čtyřnásobnou a pětinásobnou náhradu. Není to snad [podle] rabiho Šimona? Tedy ačkoli není [v kategorii] poražení, je [v kategorii] prodeje.
איתיביה רבי יוחנן לר"ש בן לקיש גנב כלאים וטבחה טריפה ומכרה משלם תשלומי ארבעה וחמשה מאי לאו ר"ש היא אלמא אע"ג דליתיה בטביחה איתיה במכירה
Odpověděl mu: Ne, [podle] rabínů.
אמר ליה לא רבנן
Je-li [to podle] rabínů – trefa je [v kategorii] prodeje, [ale] v [kategorii] porážky není!
אי רבנן טריפה במכירה איתא בזביחה ליתא
A jak tedy? [Podle] rabiho Šimona – kříženec je [v kategorii] poražení, [ale] v [kategorii] prodeje není!
ואלא מאי ר"ש כלאים בטביחה איתא במכירה ליתא
Nýbrž učí [o] poražení, a totéž platí o prodeji. Řekni [tedy] i podle rabínů: učí [o] prodeji, a totéž platí o poražení.
אלא תנא טביחה והוא הדין למכירה אימא לרבנן נמי תנא מכירה והוא הדין לטביחה
A rabi Jochanan ti řekne: Co je to [za srovnání]? Pochopitelně řekneš-li, [že je to podle] rabiho Šimona: protože učí o trefě zvlášť, učí o kříženci zvlášť.
ורבי יוחנן אמר לך האי מאי אי אמרת בשלמא ר"ש איידי דתנא טריפה בחדא תנא כלאים בחדא
Ale řekneš-li, [že je to podle] rabínů – ať je spojí a učí: [Jestliže] ukradl křížence a trefu, porazil je a prodal je, platí čtyřnásobnou a pětinásobnou náhradu. Je to obtíž.
אלא אי אמרת רבנן נערבינהו וניתנינהו גנב כלאים וטריפה טבחן ומכרן משלם תשלומי ארבעה וחמשה קשיא
Kříženec – psáno je „ovce“, a Rava řekl: Toto je vzorový [verš]: všude, kde je řečeno „ovce“, je to jen k vyloučení kříženců!
כלאים שה כתיב ואמר רבא זה בנה אב כל מקום שנאמר שה אינו אלא להוציא את הכלאים
Zde je tomu jinak, neboť verš praví: „nebo“ – [to slovo] zahrnuje křížence.
שאני הכא דאמר קרא או לרבות את הכלאים
A copak každé „nebo“ zahrnuje? Vždyť bylo učeno: „Býk nebo ovce“ (Lv 22,27) – vylučuje křížence; „nebo koza“ – vylučuje [zvíře], které se [jinému druhu] podobá.
וכל או לרבות הוא והתניא (ויקרא כב, כז) שור או כשב פרט לכלאים או עז פרט לנדמה
Rava řekl: Zde [se to vykládá] z kontextu verše a zde z kontextu verše. Zde, u krádeže, kde je psáno „býk nebo ovce“, z nichž nelze křížence vyloučit, „nebo“ zahrnuje křížence. U obětí, kde je psáno „ovce a koza“, z nichž lze křížence vyloučit, „nebo“ vylučuje.
אמר רבא הכא מענייניה דקרא והכא מענייניה דקרא הכא גבי גניבה דכתיב שור או שה שאי אתה יכול להוציא כלאים מביניהם או לרבות כלאים גבי קדשים דכתיב כשב ועז שאתה יכול להוציא כלאים מביניהם או למעט הוא
Originál: Bava Kamma 77b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.