MIŠNA: Neštípe se dřevo z trámů ani z trámu, který se zlomil o svátku. A neštípe se ani sekerou, ani srpem, ani pilou, ale jen sekáčkem. Dům, který je plný ovoce a uzavřený a který se protrhl, se bere z místa průlomu. Rabi Meir říká: Smí se i předem udělat průlom a brát.
GEMARA: „Neštípe se dřevo z trámů ani z trámu, který se zlomil.“ To platí o trámu, který se zlomil o svátku. O trámu, který se zlomil v předvečer svátku, je to dovoleno, když nemá podobu nádoby. Pokud však má podobu nádoby, je to zakázáno, i když se zlomil v předvečer svátku.
Rav řekl: Topí se nádobami, ale netopí se střepy nádob. To platí o nádobách, které se rozbily o svátku. O nádobách, které se rozbily v předvečer svátku, je to dovoleno, když nemají podobu nádoby. Mají-li však podobu nádoby, je to dovoleno, i když se rozbily o svátku.
Rabi Chija učil: Topí se pokrmy, ale ne jejich slupkami ani pecičkami. Rav seděl před rabi Chijou Rabou a jedl. Bylo vidět, že hází do pece i před pec. Rabi Chija Raba mu řekl: Házej sem. Řekl mu: Jaký je rozdíl mezi tímto a tímto? Řekl mu: Synu Pichy! Za nimi, za nimi! Rabi Chanina řekl: Házel jídlo. Rabi Imi Babyloňan řekl: Byl nemocný. Řekl mu: Kvůli tomu je to o svátku zakázáno.
„A ani sekerou.“ Dům rabi Janaje říká: Štípe se sekerou. Rabi Hošaja učil: Štípe se sekerou. Šmuel řekl: Halacha je podle toho, kdo říká: Štípe se sekerou. Učí se: Rabi Josi ben Kipar řekl ve jménu rabi Elazara ben Šamua: Bejt Šamaj to zakazují a Bejt Hilel dovolují.
„Ani srpem.“ Někteří tanaim učí: Štípe se. A někteří tanaim učí: Neštípe se. Rav Chisda řekl: Kdo říká: Štípe se, [mluví] o ručním srpu. Kdo říká: Neštípe se, [mluví] o žňovém srpu.
Někteří tanaim učí: Rozdírají se palmová vlákna. Někteří tanaim učí: Nerozdírají se. Rav Chisda řekl: Kdo říká: Rozdírají se, [mluví] o silných. Kdo říká: Nerozdírají se, [mluví] o slabých.
Někteří tanaim učí: Vonná dřeva se mnou. Někteří tanaim učí: Nemnou se. Kdo říká: Mnou se, [mluví] o čerstvých. Kdo říká: Nemnou se, [mluví] o suchých.
Někteří tanaim učí: Hořčice se zjemňuje uhlíkem. Někteří tanaim učí: Nezjemňuje se. Kdo říká: Zjemňuje se, [mluví] o tom, kdo ji položil na uhlík. A kdo říká: Nezjemňuje se, [mluví] o tom, kdo položil uhlík na ni.
Někteří tanaim učí: Stříbro se leští křídou. Někteří tanaim učí: Neleští se. Kdo říká: Leští se, [mluví] o tom, kdo ji nanesl v předvečer svátku. A kdo říká: Neleští se, [mluví] o tom, kdo ji nanesl o svátku.
„Rabi Meir říká: Smí se i předem udělat průlom a brát.“ Rabi Ba[a]Rav Jehuda ve jménu Šmuela: Ale jen proti dveřím. Vždyť se učí: Mudrci souhlasí s rabi Meirem ohledně pečetí v zemi, že se uvolňují, vylamují, rozvazují a přeřezávají. V Šabat se uvolňují, ale nevylamují se, nerozvazují se a nepřeřezávají se. A u nádob je to dovoleno v Šabat, a netřeba říkat o svátku.
Originál: Jerusalem Talmud Beitzah 4:3 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.