Eruvin 6:7 עירובין

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 6:7 · 5 segmentů

MIŠNA: Bratři společníci, kteří jedí u stolu svého otce a spí ve svých domech, potřebují eruv pro každého. Proto zapomněl-li jeden z nich a nezřídil eruv, zříká se svého práva. Kdy? Když přinášejí svůj eruv na jedno místo. Ale přichází-li eruv k nim, nebo nejsou-li s nimi ve dvoře obyvatelé, nemusejí zřizovat eruv.

משנה: הָאַחִין הַשּׁוּתָפִין שֶׁהָיוּ אוֹכְלִין עַל שׁוּלְחַן אֲבִיהֶן וִישֵׁינִין בְּבָתֵּיהֶן צְרִיכִין עֵירוּב לְכָל אֶחָד וְאֶחָד. לְפִיכָךְ אִם שָׁכַח אֶחָד מֵהֶן וְלֹא עֵירֵב בִּיטֵּל רְשׁוּתוֹ. אֵימָתַי בִּזְמַן שֶׁמּוֹלִיכִין אֶת עֵירוּבָן לְמָקוֹם אֶחָד אֲבָל אִם הָיָה עֵירוּב בָּא אֶצְלָן אוֹ שֶׁאֵין עִמָּהֶן דִּיוּרִין בֶּחָצֵר אֵינָן צְרִיכִין לְעָרֵב:

GEMARA: Oddíl Mišny: Bratři společníci, kteří jedí u stolu svého otce atd. Kde je hlavní bydliště? Rabi Jona řekl: Přeli se Rav a Šmuel. Jeden řekl: Na místě jejich chleba. A druhý řekl: Na místě spánku. A nevíme, kdo řekl co. Z toho, co učil Šmuel: Nad deset [dlaní] je to šabatový zákaz, vyplývá, že říká: Na místě jejich chleba. Mišna se přete se Šmuelem: Bratři, kteří jedí atd. Rav Chija bar Aši ve jménu Rava: Mišna [mluví] o těch, kdo dostávají příděl od svého otce. V každém případě nejsou společníky v tom, co jedí. Rabi Ba řekl: Rabi Šmuel mi vysvětlil, že jim otec převádí jen to, co jedí. Tedy i když eruv nepřichází k nim? Učinili to jako dům, v němž se ukládá eruv. Šmuel řekl: On, jeho synové a příslušníci jeho domu zřizují eruv jedním bochníkem. A přete se [sám se sebou]? Tam říká: Na místě jejich chleba, a zde říká takto? Vysvětluje to: Když jsou v něm dva společníci. A přichází to podle toho, co řekl rabi Achva, syn rabiho Zeiry: Zřizuje se eruv polovinou bochníku. A učili jsme se: I z pečení sea, je-li nakrojený, nezřizuje se jím eruv. A ty říkáš takto? Vysvětluje to: Když jsou v něm dva společníci.

הלכה: פיס׳. הָאַחִין הַשּׁוּתָפִין שֶׁהָיוּ אוֹכְלִין עַל שׁוּלְחַן אֲבִיהֶן כול׳. עִיקַּר דִּירָה אֵיכָן הִיא. רִבִּי יוֹנָה אָמַר. אִתְפַּלְגּוֹן רַב וּשְׁמוּאֵל. חַד אָמַר. בִּמְקוֹם פִּיתָּן. וְחַד אָמַר. בִּמְקוֹם שֵׁינָה. וְלָא יָדְעִין מָאן אָמַר דָּא וּמָאן אָמַר דָּא. מִן מַה דְתַנֵּי שְׁמוּאֵל. לְמַעֲלָה מֵעֲשָׂרָה שְׁבוּת. הֲוֵי דּוּ אָמַר. בִּמְקוֹם פִּיתָּן. מַתְנִיתָא פְלִיגָא עַל שְׁמוּאֵל. הָאַחִין שֶׁהָיוּ אוֹכְלִין כוּל׳. רַב חִיָיה בַּר אַשִּׁי בְשֵׁם רַב. בִּמְקַבְּלֵי פְרָס מֵאֲבִיהֶן הִיא מַתְנִיתָא. מִכָּל מָקוֹם אֵינָן שׁוּתָפִין בְמַה שֶׁהֵן אוֹכְלִין. אָמַר רִבִּי בָּא. אַסְבְּרִי רִבִּי שְׁמוּאֵל שֶׁאֵין אֲבִיהֶן זִכֶּה לָהֶן אֶלְּא בְמַה שְׁהֵן אוֹכְלִין בִּלְבַד. מֵעַתָּה אֲפִילוּ אֵין עֵירוּב בָּא אֶצְלָן. עָשׂוּ אוֹתוֹ כְבָיִת שֶׁמַּנִּיחִין בּוֹ אֶת הָעֵירוּב. שְׁמוּאֵל אָמַר. הּוּא וּבָנָיו וּבְנֵי בֵיתוֹ מְעָרְבִין בְּכִכָּר אֶחָד. מַה וּפְלִיג. תַּמָּן הוּא אָמַר. בִּמְקוֹם פִּיתָּן. וְהָכָא אָמַר הָכֵין. פָּתַר לָהּ בְּשֶׁהָיוּ שְׁנַיִם שׁוּתָפִין בּוֹ. וַתְיָיא כַיי דָמַר רִבִּי אַחֲוָא בֵּרִבִּי זְעִירָא. מְעָרְבִין בַּחֲצִי כִכָּר. וְתַנִּינָן. אֲפִילוּ מַאֲפֵה סְאָה וְהִיא פְרוּסָה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ. וְתֵימַר הָכֵין. פָּתַר לָהּ בְּשֶׁהָיוּ שְׁנַיִם שׁוּתָפִין בּוֹ.

Dům, v němž se ukládá eruv. Rabimu Jaakovovi bar Acha zemřela matka. Rabi Jasa řekl rabimu Abahuovi: Nauč ho to. A naučil ho to: Bejt Šamaj zakazují a Bejt Hilel dovolují. Rabi Hamnuna řekl: Dům, v němž se ukládá eruv, nepotřebuje nic. Rabi Chisda řekl: Stává se jako společník. Rabi Hamnuna mu řekl: Slova rabínů tě nenechají. Neboť se přeli: Ulička, jejíž jedna strana je pohanská a druhá izraelská. Rav Huna ve jménu Rava řekl: Zřídili-li eruv skrze vchody, pohan jim zakazuje. Aba bar Huna ve jménu rabiho Jochanana: I když zřídili eruv skrze okna, pohan jim nezakazuje. Řekneš-li, že je jako společník, ať zakazuje. Rabi Jaakov bar Acha, rabi Jasa ve jménu rabiho Jochanana: Obyvatelé uličky, kteří dali svůj eruv na dvě místa: je-li to pro nedostatek místa, je to dovoleno; je-li to proto, aby rozdělili svůj eruv, je to zakázáno.

בָּיִת שֶׁמַּנִּיחִין בּוֹ אֶת הָעֵירוּב. רִבִּי יַעֲקֹב בַּר אָחָא דָמְכַת אִימֵּיהּ. אָמַר רִבִּי יָסָא לְרִבִּי אַבָּהוּ. תְּנִי לָהּ. וְתַנָּא לָהּ. בֵּית שַׁמַּי אוֹסְרִין וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין. רִבִּי הַמְנוּנָא אָמַר. בָּיִת שֶׁמַּנִּיחִין בּוֹ אֶת הָעֵירוּב אֵינוֹ צָרִיךְ כְּלוּם. רִבִּי חַסְדַּאי אָמַר. נַעֲשֶֶׂה כְשׁוּתָף. אָמַר לֵיהּ רִבִּי הַמְנוּנָא. מִלֵּיהוֹן דְּרַבָּנִין לָא שָׁבְקִין לָךְ. דְּאִיתְפַּלְּגוֹן. מָבוֹי שֶׁצִִּידּוֹ אֶחָד גּוֹי וְצִידּוֹ אֶחָד יִשְׂרָאֵל. רַב חוּנָה בְשֵׁם רַב אָמַר. עִירִבוּ דֶּרֶךְ פְּתָחִים הַגּוֹי אוֹסֵר עֲלֵיהֶן. אַבְָּא בַּר חוּנָה בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. אֲפִילוּ עִירֵבוּ דֶּרֶךְ הַחֲלוֹנוֹת אֵין הַגּוֹי אוֹסֵר עֲלֵיהֶן. אִין תֵּימַר כְּשׁוּתָף הוּא. יֵיסָר. רִבִּי יַעֲקֹב בַּר אָחָא רִבִּי יָסָא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. בְּנֵי הַמָּבוֹי שֶׁנָּתְנוּ עֵירוּבָן בִּשְׁנֵי מְקוֹמוֹת. אִם מִבְּלִי מָקוֹם הֲרֵי זֶהּ מוּתָּר. אִם בִּשְׁבִיל לַחֲלוֹק עֵירוּבָן אָסוּר.

Rabi Josi zlehčoval toho, kdo řekl: Kruhový bochník je od Rava. Rabi Josi bar rabi Bun nad ním žehnal v páteční noci, aby se řeklo, že se s ním vykonalo přikázání.

רִבִּי יוֹסֵה מֵיקַל לְהַהוּא דְאָמְרָהּ. עִיגּוּל הוּא דְּרַב. רִבִּי יוֹסֵי בֵּירִבִּי בּוּן מְבָרֵךְ עֲלוֹי בְלֵילֵי שׁוּבְתָא. לוֹמַר שֶׁנַּעֲשֶׂה בוֹ מִצְוָה.

Tam jsme se učili: Eruv se zřizuje ve starém domě kvůli cestám pokoje. Rabi Abun řekl: Mišna [mluví] o starém obydlí.

תַּמָּן תַּנִּינָן. מְעָרְבִין בְּבַיִת יָשָׁן מִפְּנֵי דַרְכֵי שָׁלוֹם. אָמַר רִבִּי אַבּוּן בְּדִיּוּר יָשָׁן הוּא מַתְנִיתָא.

Originál: Jerusalem Talmud Eruvin 6:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.