Jevamot 13:6 יבמות

MIŠNA: Kdo rozvede ženu a vezme si ji zpět, ta je dovolena švagrovi; rabi Eliezer zakazuje. Stejně tak kdo rozvede sirotka a vezme si ji zpět, ta je dovolena švagrovi; rabi Eliezer zakazuje. Nezletilá, kterou provdal její otec a která byla rozvedena, je jako sirotek za otcova života; vzal-li si ji [muž] zpět, je zakázána švagrovi. Mudrci souhlasí s rabim Eliezerem v případě, že ji rozvedl jako nezletilou a vzal si ji zpět jako nezletilou, protože její rozvod byl úplným rozvodem, kdežto její návrat nebyl úplný. Ale rozvedl-li ji jako nezletilou a vzal si ji zpět jako dospělou, nebo dospěla, když byla u něho, je dovolena švagrovi.

GEMARA: „Mudrci souhlasí“ atd. Jaký je důvod rabiho Eliezera? Protože pro něho byla jednu chvíli zakázaná. Mudrci souhlasí s rabim Eliezerem u nezletilé, kterou provdal její otec a která byla rozvedena, že je jako sirotek za života svého otce: její zasnoubení a její rozvod jsou z Tóry, její návrat však není z Tóry.

Jak je to s její sokyní? Rav řekl: Její sokyně je zakázána. Rabi Jochanan řekl: Její sokyně je zakázána. Rabi Šimon ben Lakiš řekl: Její sokyně je dovolena. Řekl rabi Lazar: Obešel jsem jak zdejší mudrce, tak tamější mudrce, a nenašel jsem člověka, který by byl stejného názoru jako já, kromě rabiho Šimona ben Lakiše, který řekl: Její sokyně je dovolena. Rav Hamnuna seděl před Ravem Adou bar Achavou. Zeptal se: Jak je to s její sokyní? Odpověděl mu: Je dovolena. Řekl: Vždyť je tu rozvod! Odpověděl: Je zakázána. Řekl: Změnil jsi názor. Řekl Rava bar Mamal: Rozumnější se zdá [názor] toho, kdo řekl: Její sokyně je dovolena. Ale podle toho, kdo řekl: Její sokyně je zakázána: Ať tak či onak, ta stránka, kterou ji získal, naproti tomu zakazuje její sokyni, a ta stránka, kterou ji nezískal, naproti tomu sokyni dovoluje. Řekl rabi Šamaj: Cožpak existuje „ať tak či onak“ u zakázaných svazků? Jak je to tedy nyní? Každá švagrová, která není zcela venku, je tou svou stránkou, jíž byla získána, posuzována jako zakázaná příbuzná; a zakázaná příbuzná osvobozuje svou sokyni.

„Dva bratři ženatí“ atd. Rabi Judan: Jako se říká tam, kde se ptal: Ať vykoná chalicu s tou stránkou, jíž je získána, a osvobodí její sokyni – tak i zde: Ať vykoná chalicu s tou stránkou, jíž je získána nezletilá, a vezme si její sokyni. Místo abys to namítal proti rabimu Lazarovi, namítni to proti rabimu Eliezerovi! Nelze to namítat proti rabimu Eliezerovi, neboť rabi Eliezer je stoupenec Bejt Šamaj, a Bejt Šamaj říkají: Odmítnout mohou jen zasnoubené.