MIŠNA: Za pozůstalého před pohřbem, za toho, kdo odklízí hromadu sutin, a stejně za toho, komu slíbili, že ho propustí z vězení, za nemocného a za starce, kteří mohou sníst velikost olivy, se poráží. Ale za žádného z nich se neporáží samotného, aby nepřivedli pesach k neplatnosti. Proto, přihodí-li se jim něco, co je činí nezpůsobilými, jsou osvobozeni od konání druhého pesachu, kromě toho, kdo odklízí hromadu, neboť ten byl nečistý od počátku.
GEMARA:Rabi Josi berabi Bun, Aba bar bar Chana jménem rabi Jochanana: Mišna mluví o tom, když ho uvěznili Izraelité. Ale jestliže ho uvěznili pohané, „jejichž ústa mluví šalebně a jejichž pravice je pravicí lži“ (Ž 144,8), [neporáží se za něj, je-li] vězněn mimo Jeruzalém; ale je-li vězněn v Jeruzalémě, je to, i když mu neslíbili, jako by mu slíbili.
Rabi Jona a rabi Josi oba říkali: Zprvu jsme říkali: Na neobřezaného Izraelitu se kropí. A neříkali jsme nic [platného]. Rabi Simon bar Zavdi učil před rabi Hilou: Zde je řečeno: „a tehdy smí přistoupit, aby jej konal“ (Ex 12,48), a jinde je řečeno: „tehdy z něho smí jíst“ (Ex 12,44). Jako „tehdy“ řečené jinde [znamená], aby byl způsobilý v době jedení, tak i „tehdy“ řečené zde [znamená], aby byl způsobilý v době porážky.
Někdy se on stává podobným jim a někdy se oni stávají podobnými jemu. Někdy se on stává podobným jim: u dlouhé hromady. Říkám: Krev za něj byla vykropena, dříve než došel k nečistotě. Někdy se oni stávají podobnými jemu: u kruhové hromady. Přihodilo-li se jim něco, co je činí nezpůsobilými, mezi porážkou a vykropením, stávají se podobnými jemu, u kruhové hromady.
Originál: Jerusalem Talmud Pesachim 8:6 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.