MIŠNA: Kdo trhá ve svém hněvu nebo kvůli svému mrtvému, a všichni, kdo kazí, jsou osvobozeni. A u toho, kdo kazí, aby opravil, je míra jako u toho, kdo opravuje.
GEMARA: Ptali se před rabi Bou: Jak říkáš tam: Kdo porazí svou oběť za hřích o Šabatu, získal smíření a přinese další, řekni i zde: Nesplnil povinnost svého roztržení. Leda podle rabi Šimona, neboť rabi Šimon řekl: Až když potřebuje věc samotnou. Řekl jim: Tam si to způsobil sám; zde však jsi mu to způsobil ty. Rabi Josi řekl: I tam jsi mu to způsobil ty, neboť kdybys mu neřekl, aby přinesl, jak by získal smíření? Tudíž je třeba říci, že je to podle rabi Šimona.
Kolegové se ptali před rabi Josim: Neřekl snad rabi Jochanan ve jménu rabi Šimona ben Jocadaka: Uloupeným macesem neplní člověk svou povinnost o Pesachu? Řekl jim: Tam je jeho samotná podstata přestupkem. Zde však on spáchal přestupek. Říkáme snad: Vynesl-li maces ze soukromého prostoru do veřejného, neplní jím svou povinnost o Pesachu?
Učí se: Nad uloupeným macesem je zakázáno žehnat. Rabi Hošaja řekl: Kvůli: „Lupič, který žehná, zneuctívá Hospodina“ (Ž 10,3). Rabi Jona řekl: To platí na začátku. Na konci mu však dluží jen peníze. Rabi Jona řekl: Přestupek není přikázáním. Rabi Josi řekl: Přikázání není přestupkem. Rabi Ila řekl: „Toto jsou přikázání“ (Lv 27,34): Konáš-li je podle jejich předpisu, jsou přikázáními; a pokud ne, nejsou přikázáními.
Originál: Jerusalem Talmud Shabbat 13:3 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.