Talmud česky

Sota 9:10 סוטה

Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 9:10 · 4 segmentů

1
MIŠNA: Když zemřeli Josi ben Joezer z Ceredy a Josi ben Jochanan z Jeruzaléma, zanikly hrozny [eškolot], neboť je řečeno: „Není hrozen k jídlu, raný plod, po němž má duše touží“ (Mi 7,1).
משנה: מִשֶּׁמֵּת יוֹסֵי בֶּן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵדָה וְיוֹסֵי בֶּן יוֹחָנָן אִישׁ יְרוּשָׁלֵם בָּטְלוּ הָאֶשְׁכּוֹלוֹת שֶׁנֶּאֱמַר אֵין אֶשְׁכּוֹל לֶאֱכּוֹל בִּיכּוּרָה עִוְּתָה נַפְשִׁי.
2
GEMARA: A nepovstal hrozen, dokud nepovstal rabi Akiva. Cožpak všechny páry nebyly hrozny? Ale tito sloužili ve vedení a oni ve vedení nesloužili.
הלכה: וְלֹא עָמַד אֶשְׁכּוֹל עַד שֶׁעָמַד רִבִּי עֲקִיבָה. וְכָל הַזּוּגּוֹת לֹא הָיוּ אֶשְׁכּוֹלוֹת. אֶלָּא אֵילּוּ שִׁימְּשׁוּ פַּרְנָסוּת. וְאֵילּוּ לֹא שִׁימְּשׁוּ פַּרְנָסוּת.
3
Bylo učeno: Na všech párech, které povstaly od smrti Mojžíše až do povstání Josiho ben Joezera z Ceredy a Josefa ben Jochanana z Jeruzaléma, lze nalézt vadu. [Od smrti Josiho ben Joezera z Ceredy a Josefa ben Jochanana z Jeruzaléma] až do povstání rabi Jehudy ben Bavy lze na nich nalézt vadu. Říkali o rabi Jehudovi ben Bavovi, že všechny jeho skutky byly pro nebesa, až na to, že choval drobný dobytek. A tak se to stalo: Jednou onemocněl a lékaři k němu vešli, aby ho navštívili. Řekli mu: Nemáš jiný lék než horké mléko, neboť sténal. Co udělal? Vzal kozu, přivázal ji k nohám svého lůžka a sál z ní horké mléko, když sténal. Když k němu chtěli vejít mudrci, řekli: Jak můžeme vejít, když je u něho v domě lupič? V hodině své smrti řekl: Nemám jiný hřích než ten, že jsem překročil slova svých druhů. Když zemřel, mudrci prozkoumali všechny jeho skutky a nenašli na něm jiný hřích než tu kozu.
תַּנֵּי. כָּל הַזּוּגוֹת שֶׁעָמְדוּ מִשֶּׁמֵּת מֹשֶׁה וְעַד שֶׁעָמַד יוֹסֵי בֶּן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵידָה וְיוֹסֵף בֶּן יוֹחָנָן אִישׁ יְרוּשָׁלֵם אֶיפְשַׁר לִיתֵּן בָּהֶן דּוֹפִי. [מִשֶּׁמֵּת יוֹסֵי בֶּן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵידָה וְיוֹסֵף בֶּן יוֹחָנָן אִישׁ יְרוּשָׁלֵם] עַד שֶעָמַד רִבִּי יְהוּדָה בֶּן בָּבָא אֶיפְשַׁר לִיתֵּן בָּהֶן דּוֹפִי. אָמְרוּ עַל רִבִּי יְהוּדָה בֶּן בָּבָא שֶׁהָיוּ כָל מַעֲשָׂיו לְשׁוּם שָׁמַיִם אֶלָּא שֶׁגִּידֵּל בְּהֵמה דַקָּה. וְכָךְ הָיָה מַעֲשֶׂה. פַּעַם אַחַת חָלָה וְנִכְנְסוּ הָרוֹפְאִים אֶצְלוֹ לְבַקְּרוֹ. אָמְרוּ לוֹ. אֵין לָךְ רְפוּאָה אֶלָּא חָלָב רוֹתֵחַ. שֶׁהָיָה גוֹנֵחַ. מֶה עָשָׂה. לָקַח עֵז וּקְשָׁרָהּ לְכַרְעֵי מִיטָּתוֹ וְהָיָה יוֹנֵק מִמֶּנָּה חָלָב רוֹתֵחַ בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה גוֹנֵחַ. וּכְשֶׁבִּיקְּשׁוּ חֲכָמִים לְהִיכָּנֵס אֶצְלוֹ אָמְרוּ. הֵיאַךְ אָנוּ יְכוֹלִין לְהִיכָּנֵס וְהַלֵיסְטֵיס עִמּוֹ בַבַּיִת. וּבְשָׁעַת מִיתָתוֹ אָמַר. אֵין בְּיָדִי עָוֹן אֶלָּא זֶה שֶׁעָבַרְתִּי עַל דִּבְרֵי חֲבֵירַיי. וּכְשֶׁמֵּת דִּיקְדְּקוּ חֲכָמִים עַל כָּל מַעֲשָׂיו. וְלֹא מָצְאוּ בְיָדוֹ אֶלָּא עָוֹן אוֹתָהּ הָעֵז בִּלְבָד.
4
Řekl rabi Šimon Šezuri: Rod mého otce byli hospodáři v Galileji. Proč byli zničeni? Protože soudili majetkové spory jediným soudcem a chovali drobný dobytek. A tak to bylo: Měli jsme háj blízko města a mezi námi a ním bylo pole, a stádo vcházelo a vycházelo a cesta vedla přes ně.
אָמַר רִבִּי שִׁמְעוֹן שְׁזוּרִי. שֶׁלְּבֵית אַבָּא הָיוּ בַעֲלֵי בָתִּים בַּגָּלִיל. וְלָמָּה חָרְבוּ. שֶׁהָיוּ דָנִין דִּינֵי מָמוֹנוֹת בְּאֶחָד וּמְגַדְּלִין בְּהֵמָה דַקָּה. וְכָךְ הָיָה. חוֹרֵשׁ אֶחָד הָיָה לָנוּ סָמוּךְ לָעִיר וְהָיְתָה הַשָּׂדֶה בֵּינֵינוּ וּבֵינָהּ. וְהָיְתָה הַצֹּאן נִכְנֶסֶת וְיוֹצְאָה וְהַדֶּרֶךְ עָלֶיהָ.

Originál: Jerusalem Talmud Sotah 9:10 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu