MIŠNA: Smí se krýt prkny, to jsou slova rabiho Jehudy, a rabi Meir to zakazuje. Položil-li na něj prkno široké čtyři dlaně, je platný, avšak nesmí se pod ním spát.
GEMARA:Rabi Jirmeja jménem Rava: Sporné je to tehdy, mají-li šířku [čtyř]. Rabi Asi jménem rabiho Jochanana: Sporné je to u ohoblovaných nástroji. Hle, rabi Jirmeja jménem Rava: Sporné je to tehdy, mají-li šířku čtyř; ohoblované jako na nástroje jsou tedy podle všech dovoleny. Z toho, co řekl rabi Jirmeja jménem Rava: Pokryl-li jej příčkami, je neplatný. A říkají: Rozhodl podle rabiho Meira. To znamená, že jedno je jako druhé. Hle, rabi Josi jménem rabiho Jochanana: Sporné je to u ohoblovaných jako na nástroje; mají-li však šířku čtyř, je to podle všech zakázáno. Z toho, co rozhodl rabi Asi ve Velké škole: Trámem se kryje. A říkají: Rozhodl podle rabiho Jehudy. To znamená, že jedno je jako druhé.
Šmuel řekl: To platí po délce; po šířce je to však platné. Rabi Jochanan a rabi Šimon ben Lakiš oba říkají: Po délce i po šířce je to platné. Rabi Zerikan jménem Rava Hamnuny: Podle toho, kdo prohlašuje za neplatné, je to neplatné tu i tu. Rabi Bin a rabi Bun se ptali před rabim Zeirou: Proč to rabi Jochanan a rabi Šimon ben Lakiš oba říkají? Řekl jim: Protože neplatná krytina činí neplatným jen při čtyřech loktech. Baraita stojí proti Ravu Hamnunovi: Stánek, který pojme jen jeho hlavu, většinu těla a stůl, a přinesl prkno a přidal z něj tři dlaně. Řekneš-li po šířce, nemůže to být, neboť rabi Zerikan jménem Rava Hamnuny řekl: Podle toho, kdo prohlašuje za neplatné, je to neplatné tu i tu. Musíme tedy mluvit o [položení] po délce. A je možné, aby pod ním nespal?
Originál: Jerusalem Talmud Sukkah 1:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.