Rav Ada bar Ahava se ptal: Měl-li v ruce pět sela a řekl naráz: „Beru na sebe dva své odhady“, jak je tomu? Protože to slíbil naráz, nabývají [oba sliby peníze] společně, a dá dva a půl na tento a dva a půl na tento? Nebo snad: všechny jsou vhodné pro tento a všechny jsou vhodné pro tento? Otázka zůstává nerozhodnuta.
בעי רב אדא בר אהבה היו בידו חמש סלעים ואמר שני ערכי עלי בבת אחת מהו כיון דבבת אחת נדר כי הדדי תפסן יהיב תרתי ופלגא להאי ותרתי ופלגא להאי או דלמא כולהו חזיא להאי וכולהו חזיא להאי תיקו:
Toto nás učí: méně než sela neexistuje, ale více než sela existuje; více než padesát neexistuje, ale méně než padesát existuje. A anonymní [mišna] je v souladu s mudrci.
הא קמשמע לן פחות מסלע הוא דליכא הא יתר על סלע איכא יתר על חמשים הוא דליכא הא פחות מחמשים איכא וסתמא כרבנן:
„Viděla jsem deset dní nečistoty“ – je její počáteční [doba] deset. [Viděla-li] jedenáct, je její počáteční [doba] devět.
עשרה ימים טמא ראיתי פתחה עשרה אחד עשר פתחה תשעה
Originál: Arakhin 8a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.