Bava batra 111b בבא בתרא

Babylonský talmud · Nezikin – Škody · list 111b · 15 segmentů

Řekl [rabi Janaj] svému služebníkovi: Odveď mě, ten se nechce učit. – A jaký je důvod? Řekl Abaje: Verš praví: „ze všeho, co se u něho najde“ (Dt 21,17) – u něho, a ne u ní.

אמר ליה לשמעיה גוד לית דין צבי למילף וטעמא מאי אמר אביי אמר קרא (דברים כא, יז) בכל אשר ימצא לו לו ולא לה

Ale řekni [snad], že to platí o mládenci, který si vzal vdovu, avšak u mládence, který si vzal pannu, by [prvorozený i z majetku matky dvojnásobek] bral!

ואימא הני מילי בחור שנשא אלמנה אבל בחור שנשא בתולה ה"נ דשקיל

Řekl Rav Nachman bar Jicchak: Verš praví: „prvotina jeho síly“ (Dt 21,17) – jeho síly, a ne její síly.

א"ר נחמן בר יצחק אמר קרא (דברים כא, יז) ראשית אונו אונו ולא אונה

To je přece potřebné pro [syna], který přišel po potratech, aby byl prvorozeným co do dědictví: [prvorozený je ten,] nad nímž by srdce [otce] truchlilo; vylučuje se ten, nad nímž srdce netruchlí.

ההוא מבעיא ליה לבא אחר נפלים דלהוי בכור לנחלה מי שלבו דווה עליו יצא זה שאין לבו דווה עליו

Pak by verš řekl: „neboť on je prvotina síly“; proč „jeho síly“? Plyne z toho obojí.

אם כן לימא קרא כי הוא ראשית און מאי אונו שמע מינה תרתי

Ale stále řekni [snad], že to platí o vdovci, který si vzal pannu, avšak u mládence, který si vzal pannu, by [prvorozený] bral!

ואכתי אימא הני מילי אלמון שנשא בתולה אבל בחור שנשא בתולה הכי נמי דשקיל

Spíše řekl Rava: Verš praví: „jemu patří právo prvorozenství“ (Dt 21,17) – právo prvorozenství náleží muži, a ne právo prvorozenství ženě.

אלא אמר רבא אמר קרא (דברים כא, יז) לו משפט הבכורה משפט הבכורה לאיש ולא משפט הבכורה לאשה:

„A muž po své ženě“ atd.: Odkud to víme? Neboť učili naši mistři: „Jeho pokrevnímu příbuznému“ (Nu 27,11) – to je jeho žena; učí to, že manžel dědí po své ženě. Mohl bych [myslet], že i ona dědí po něm? Praví se: „a zdědí ji“ (Nu 27,11) – on dědí ji, ale ona nedědí jeho.

והאיש את אשתו וכו': מנהני מילי דתנו רבנן (במדבר כז, יא) שארו זו אשתו מלמד שהבעל יורש את אשתו יכול אף היא תירשנו תלמוד לומר (במדבר כז, יא) וירש אותה הוא יורש אותה ואין היא יורשת אותו

Ale verše přece nejsou psány takto! Řekl Abaje: Uspořádej to takto: „A dáte jeho dědictví nejbližšímu, jeho pokrevní [ženě], a zdědí ji.“

והא קראי לאו הכי כתיבי אמר אביי תריץ הכי ונתתם את נחלתו לקרוב אליו שארו וירש אותה

Řekl Rava: Ostrým nožem rozsekáváš verše! Spíše řekl Rava, takto se praví: „A dáte dědictví jeho pokrevní [ženy] jemu.“ Domnívá se, že se [slova] ubírají, přidávají a vykládají.

אמר רבא סכינא חריפא מפסקא קראי אלא אמר רבא הכי קאמר ונתתם את נחלת שארו לו קא סבר גורעין ומוסיפין ודורשין

A tento tanaj to odvozuje odtud, neboť bylo učeno: „A zdědí ji“ – učí to, že manžel dědí po své ženě; to jsou slova rabi Akivy.

והאי תנא מייתי לה מהכא דתניא וירש אותה מלמד שהבעל יורש את אשתו דברי ר"ע

Rabi Jišmael říká: Není to třeba. Vždyť se praví: „A každá dcera, která dědí dědictví z kmenů synů Izraele, [ať se stane ženou] někomu z čeledi [kmene svého otce]“ atd. (Nu 36,8) – verš mluví o přechodu [dědictví] skrze manžela.

רבי ישמעאל אומר אינו צריך הרי הוא אומר (במדבר לו, ח) וכל בת יורשת נחלה ממטות בני ישראל לאחד ממשפחת וגו' בהסבת הבעל הכתוב מדבר

A praví se: „Aby dědictví synů Izraele nepřecházelo z kmene na kmen“ (Nu 36,7). A praví se: „Ať dědictví nepřechází z kmene na jiný kmen“ (Nu 36,9).

ואומר (במדבר לו, ז) ולא תסוב נחלה לבני ישראל ממטה אל מטה ואומר (במדבר לו, ט) ולא תסוב נחלה ממטה למטה אחר

A praví se: „A Elazar, syn Aharonův, zemřel a pohřbili ho na pahorku Pinchase, jeho syna“ (Joz 24,33). Odkud měl Pinchas [pahorek], který Elazar neměl? Nýbrž to učí, že si Pinchas vzal ženu, ta zemřela a on po ní dědil.

ואומר (יהושע כד, לג) ואלעזר בן אהרן מת ויקברו אותו בגבעת פנחס בנו וכי מנין לפנחס שלא היה לו לאלעזר אלא מלמד שנשא פנחס אשה ומתה וירשה

A praví se: „A Segub zplodil Jaira a ten měl dvacet tři měst v zemi Gileád“ (1Pa 2,22).

ואומר (דברי הימים א ב, כב) ושגוב הוליד את יאיר ויהי לו עשרים ושלש ערים בארץ הגלעד

Originál: Bava Batra 111b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.