Bava batra 135b בבא בתרא

Vskutku ti řeknu: je povinen; zde je to však jiné, neboť je to, jako [by řekl]: „Máš u sebe mínu někoho jiného.“

„Zemřel-li, ať se majetek vrátí na své místo.“ Rava se ptal: Jak je tomu s přírůstkem, o který majetek vzrostl sám od sebe?

Na přírůstek, který dosahuje ramen, se nemusíš ptát, neboť je jako majetek, který mu připadl odjinud. Ptej se na přírůstek, který nedosahuje ramen – například palma zesílila, nebo půda vynesla nános [úrodné hlíny] – jak je to? Zůstává to nerozhodnuto.

MIŠNA: Kdo zemřel a byla nalezena závěť přivázaná k jeho stehnu – ta není ničím. Převedl-li ji [za života] na jiného, ať z dědiců, či z těch, kdo nejsou dědici, jeho slova platí.

GEMARA: Naši mistři učili: Co je závěť? Každá [listina], v níž je napsáno: „Toto ať stojí a trvá.“ A co je dar? Každá [listina], v níž je napsáno: „Ode dneška a po smrti.“

Jen „ode dneška a po smrti“ je dar, kdežto „od nynějška“ dar není? Řekl Abaje: Tak to míní: Co je dar zdravého, který je jako dar umírajícího, takže se jím nabývá až po smrti? Každý, v němž je napsáno „ode dneška a po smrti“.

Raba bar Rav Huna seděl ve sloupoví domu učení, seděl a říkal jménem rabiho Jochanana: Umírající, který řekl: „Napište a dejte mínu tomu a tomu“, a zemřel – nepíše se a nedává se, neboť snad zamýšlel převést mu [ji] jedině listinou, a listina po smrti [neplatí].

Řekl jim rabi Elazar: Dbejte na to. Rav Šizbi řekl: Rabi Elazar to řekl, a rabi Jochanan jim řekl: Dbejte na to.

Řekl Rav Nachman bar Jicchak: Rozumnější je [verze] Rav Šizbiho. Dobře, řekneš-li, že to řekl rabi Elazar – bylo třeba, aby rabi Jochanan dosvědčil [výrok] rabiho Elazara; ale řekneš-li, že to řekl rabi Jochanan – bylo by třeba, aby rabi Elazar dosvědčoval [výrok] rabiho Jochanana, svého učitele?

A navíc, pojď a slyš, že to řekl rabi Elazar: Neboť Ravin vzkázal jménem rabiho Abahua: Vězte, že rabi Elazar vzkázal do exilu jménem našeho učitele: Umírající, který řekl: „Napište a dejte mínu tomu a tomu“, a zemřel – nepíše se a nedává se, neboť snad zamýšlel převést mu [ji] jedině listinou, a listina po smrti [neplatí]. A rabi Jochanan řekl: Ať se to prozkoumá.

Co [znamená] „ať se to prozkoumá“? Když přišel Rav Dimi, řekl: Závěť ruší závěť. Umírající, který řekl: „Napište a dejte mínu tomu a tomu“, a zemřel – posoudí se: Jestliže [tím] jako by posiloval jeho postavení, píše se; a ne-li, nepíše se.

Namítal rabi Aba bar Memel: Zdravý, který řekl: „Napište a dejte mínu tomu a tomu“, a zemřel – nepíše se a nedává se. Z toho plyne, že u umírajícího se píše a dává! On sám to namítal a on sám to vyřešil: [jde o případ,] kdy posiluje jeho postavení.

Jak vypadá [případ], kdy posiluje jeho postavení?