Bava batra 156b בבא בתרא

Řekli mu: Stalo se, že matka synů Rochelových byla nemocná a řekla: „Dejte mou brož mé dceři“ – a měla hodnotu dvanácti mánů – a zemřela, a potvrdili její slova. Řekl jim: Syny Rochelovy ať pohřbí jejich matka!

GEMARA: Učí se v baraitě: Řekl rabi Eliezer mudrcům: Stalo se, že jistý Meronský byl v Jeruzalémě a měl mnoho movitostí a chtěl je dát darem. Řekli mu: Není pro ně řešení, ledaže je převede spolu s půdou.

Šel a koupil skálu blízko Jeruzaléma a řekl: „Její severní část tomu a tomu a s ní sto ovcí a sto sudů; a její jižní část tomu a tomu a s ní sto ovcí a sto sudů“ – a zemřel. A mudrci potvrdili jeho slova. Řekli mu: Odtud [chceš] důkaz? Meronský byl zdravý.

„Řekl jim: Syny Rochelovy ať pohřbí jejich matka“ atd.: Proč je proklínal? Řekl Rav Jehuda, řekl Šmuel: Nechávali růst trní ve vinici. A rabi Eliezer je ve shodě se svým názorem, neboť jsme učili: Kdo nechává růst trní ve vinici – rabi Eliezer říká: [Vinice] se posvětila [tj. je zakázaná]. A mudrci říkají: Posvěcuje ji jen věc, kterou lidé obvykle pěstují.

Šafrán – v pořádku, ten je užitečný. Ale k čemu je užitečné trní? Řekl rabi Chanina: Jaký je důvod rabiho Eliezera? V Arábii nechávají na polích růst trní pro své velbloudy.

Řekl rabi Levi: Akt nabytí od těžce nemocného se provádí i o Šabatu – ne kvůli obavě z názoru rabiho Eliezera, nýbrž aby jeho mysl nebyla zmatena [úzkostí].

MIŠNA: Rabi Eliezer říká: O Šabatu jeho slova platí, protože nemůže psát, ale ne ve všední den. Rabi Jehošua říká: Řekli to o Šabatu, tím spíše [to platí] ve všední den.

Podobně: Lze nabývat ve prospěch nezletilého, ale nelze nabývat ve prospěch dospělého; to jsou slova rabiho Eliezera. Rabi Jehošua říká: Řekli to o nezletilém, tím spíše [to platí] o dospělém.

GEMARA: Čí je naše Mišna? Je to rabi Jehuda. Neboť se učí v baraitě: Rabi Meir říká: Rabi Eliezer říká: Ve všední den jeho slova platí, protože může psát, ale ne o Šabatu.