Nýbrž i rabi Josi skutečně zastává názor, že je to na škůdci, a rabi Josi říká rabínům toto: Dobře u máčírny a zeleniny, kde jedno škodí druhému, ale druhé neškodí prvnímu; ale hořčice a včely si škodí vzájemně.
אלא לעולם ר' יוסי נמי על המזיק סבירא ליה והכי קאמר להו רבי יוסי לרבנן תינח משרה וירקא דהני מזקי הני והני לא מזקי הני אלא חרדל ודבורים תרוייהו מזקי אהדדי
A zastává snad rabi Josi názor, že je na škůdci, aby se vzdálil? Vždyť jsme se učili: Rabi Josi říká: I když jáma předcházela stromu, nevykácí se, protože tento kope ve svém a onen sází ve svém! Nýbrž rabi Josi skutečně zastává názor, že je to na poškozeném, a mluví k rabínům podle jejich názoru:
וסבר ר' יוסי על המזיק להרחיק את עצמו והתנן רבי יוסי אומר אע"פ שהבור קודמת לאילן לא יקוץ שזה חופר בתוך שלו וזה נוטע בתוך שלו אלא לעולם ר' יוסי על הניזק ס"ל ולדבריהם דרבנן קאמר להו
Podle mne je na poškozeném, aby se vzdálil, a ani u máčírny a zeleniny není třeba vzdalovat. Ale podle vás, kteří říkáte, že je to na škůdci: dobře u máčírny a zeleniny, kde jedno škodí druhému, ale druhé neškodí prvnímu; ale hořčice a včely si škodí vzájemně.
לדידי על הניזק להרחיק את עצמו ואפי' משרה וירקא לא בעי רחוקי אלא לדידכו דאמריתו על המזיק תינח משרה וירקא דהני מזקי הני והני לא מזקי הני אלא חרדל ודבורים תרוייהו מזקי אהדדי
Originál: Bava Batra 18b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.