Talmud česky

Bava batra 18a בבא בתרא

Babylonský talmud · Nezikin – Škody · list 18a · 15 segmentů

Struktura debaty:Důkaz 7 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
sůl, vápno a kameny od zdi druha na tři dlaně, nebo se [zeď] omítne vápnem. Důvod je, že tam zeď je; kdyby tam zeď nebyla, smí [je] položit těsně.
המלח ואת הסיד ואת הסלעים מכותלו של חבירו ג' טפחים או סד בסיד טעמא דאיכא כותל הא ליכא כותל סומך
2
Ne, ani když tam zeď není, nesmí [je] položit těsně. A co nás tedy učí? Učí nás, že tyto věci škodí zdi.
לא כי ליכא כותל נמי לא סמיך ואלא מאי קא משמע לן הא קא משמע לן דהני קשו לכותל
3
Pojď a slyš: Vzdalují se semena, pluh a moč od zdi na tři dlaně. Důvod je, že tam zeď je; kdyby tam zeď nebyla, smí [sít] těsně. – Ne, ani když tam zeď není, nesmí těsně. A co nás tedy učí? Učí nás, že vlhkost škodí zdi.
תא שמע מרחיקים את הזרעים ואת המחרישה ואת מי רגלים מן הכותל שלשה טפחים טעמא דאיכא כותל הא ליכא כותל סמיך לא כי ליכא כותל נמי לא סמיך ואלא מאי קמ"ל הא קא משמע לן דמתונתא קשה לכותל
4
Pojď a slyš: A mlýnek na tři [dlaně] od spodního kamene, což jsou čtyři od horního kamene. Důvod je, že tam zeď je; kdyby tam zeď nebyla, smí [jej postavit] těsně. – Ne, ani když tam zeď není, nesmí těsně. A co nás tedy učí? Učí nás, že otřesy škodí zdi.
תא שמע ואת הריחים ג' מן השכב שהן ד' מן הרכב טעמא דאיכא כותל הא ליכא כותל סמיך לא כי ליכא כותל נמי לא סמיך ואלא מאי קא משמע לן הא קא משמע לן דטירייא קשה לכותל
5
Pojď a slyš: A pec na tři od podstavce, což jsou čtyři od okraje. Důvod je, že tam zeď je; kdyby tam zeď nebyla, smí [ji postavit] těsně. – Ne, ani když tam zeď není, nesmí těsně. A co nás tedy učí? Učí nás, že žár škodí zdi.
תא שמע ואת התנור שלשה מן הכליא שהן ד' מן השפה טעמא דאיכא כותל הא ליכא כותל סמיך לא כי ליכא כותל נמי לא סמיך אלא מאי קא משמע לן הא קא משמע לן דהבלא קשה לכותל
6
Pojď a slyš: Nikdo nesmí otevřít pekařskou ani barvířskou dílnu pod skladištěm svého druha, ani chlév pro dobytek. Důvod je, že tam skladiště je; kdyby tam skladiště nebylo, smí to udělat.
תא שמע לא יפתח אדם חנות של נחתומין ושל צבעין תחת אוצרו של חבירו ולא רפת בקר טעמא דאיכא אוצר הא ליכא אוצר עביד
7
Obydlí [jako je chlév] je jiný případ. Plyne to i z přesného znění, neboť se k tomu učí: Jestliže chlév předcházel skladišti, je to dovoleno.
דירה שאני דיקא נמי דתני עלה אם היתה רפת בקר קודמת לאוצר מותר
8
Pojď a slyš: Nikdo nesmí zasadit strom blízko [sousedova] pole, pokud jej od něj nevzdálí na čtyři lokte. A učí se k tomu: Čtyři lokte, o nichž mluvili, [jsou] kvůli prostoru pro práci ve vinici.
תא שמע לא יטע אדם אילן סמוך לשדה אלא אם כן הרחיק ממנו ד' אמות ותני עלה ד' אמות שאמרו כדי עבודת הכרם
9
Důvod je kvůli prostoru pro práci ve vinici; kdyby nešlo o prostor pro práci ve vinici, smí sázet těsně, a to přesto, že jsou tu kořeny, které škodí! – Zde jde o případ, kdy [pozemky] odděluje tvrdá skála.
טעמא דמשום כדי עבודת הכרם הא לאו משום כדי עבודת הכרם סמיך ואע"ג דאיכא שרשין דקא מזקי הכא במאי עסקינן דמפסיק צונמא
10
(Plyne to i z přesného znění, neboť se učí:) Byl-li mezi nimi plot, tento sází těsně u plotu odsud a onen sází těsně u plotu odtud.
(דיקא נמי דקתני) היה גדר בינתים זה סומך לגדר מכאן וזה סומך לגדר מכאן
11
Jestliže ano, řekni závěr: Jestliže jeho kořeny pronikají do [pole] druha, odsekne je do hloubky tří dlaní, aby nepřekážely pluhu. A jestliže [pozemky] odděluje tvrdá skála, co by tam [kořeny] dělaly? – Říká tak: A není-li tam tvrdá skála a jeho kořeny pronikají do [pole] druha, odsekne je do hloubky tří dlaní, aby nepřekážely pluhu.
אי הכי אימא סיפא היו שרשיו יוצאין בתוך של חבירו מעמיק להן שלשה טפחים כדי שלא יעכב המחרישה ואי דמפסיק צונמא מאי בעו התם הכי קאמר ואי לאו צונמא והיו שרשיו יוצאין לתוך של חבירו מעמיק שלשה טפחים כדי שלא יעכב המחרישה
12
Pojď a slyš: Vzdaluje se strom od jámy na dvacet pět loktů. Důvod je, že tam jáma je; kdyby tam jáma nebyla, smí sázet těsně. – Ne, ani když tam jáma není, nesmí sázet těsně, a učí nás to, že kořeny dosahují až do vzdálenosti dvaceti pěti loktů a škodí jámě.
תא שמע מרחיקין את האילן מן הבור עשרים וחמש אמה טעמא דאיכא בור הא ליכא בור סמיך לא כי ליכא בור נמי לא סמיך והא קמ"ל דעד כ"ה אמה אזלי שרשים ומזקי לבור
13
Jestliže ano, řekni závěr: A jestliže strom byl dříve, nevykácí se. A jestliže nesmí sázet těsně, jak by taková situace mohla nastat? – Jak řekl Rav Papa: [Jde] o kupce; i zde [jde] o kupce.
אי הכי אימא סיפא ואם אילן קדם לא יקוץ ואי דלא סמיך היכי משכחת לה כדא"ר פפא בלוקח ה"נ בלוקח
14
Pojď a slyš: Vzdaluje se máčírna lnu od zeleniny, pórek od cibule a hořčice od včel. Důvod je, že tam zelenina je; kdyby tam zelenina nebyla, smí [máčírnu zřídit] těsně. – Ne, ani když tam zelenina není, nesmí těsně, a učí nás to, že tyto věci si vzájemně škodí.
תא שמע מרחיקין את המשרה מן הירק ואת הכרישין מן הבצלין ואת החרדל מן הדבורים טעמא דאיכא ירק הא ליכא ירק סמיך לא כי ליכא ירק נמי לא סמיך והא קמ"ל דהני קשו אהדדי
15
Jestliže ano, řekni závěr: Rabi Josi dovoluje [to] u hořčice, protože [majitel] může říct: Dříve než mi řekneš: Vzdal svou hořčici od mých včel, vzdal své včely od mé hořčice, neboť přilétají a ožírají mi květy hořčice.
אי הכי אימא סיפא רבי יוסי מתיר בחרדל מפני שיכול לומר לו עד שאתה אומר לי הרחק חרדלך מן דבוראי הרחק דבורך מן חרדלאי שבאות ואוכלות לגלוגי חרדלאי

Originál: Bava Batra 18a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu