Bava batra 17b בבא בתרא

GEMARA: Začíná jámou a končí zdí? (Ať tedy učí: pokud nevzdálí od jámy svého druha na tři dlaně!)

Abaje řekl, a někdo říká, že Rav Jehuda: Učili jsme se [o vzdálenosti] od stěny jeho jámy.

Ať tedy učí: pokud nevzdálí od jámy svého druha na tři dlaně! – Tím nás učí, že stěna jámy má tři dlaně. Má to význam pro koupi a prodej, jak se učí: Kdo říká svému druhovi: Prodávám ti jámu i s jejími stěnami, stěna musí mít tři dlaně.

Bylo řečeno: Kdo chce kopat těsně u meze – Abaje řekl: Smí kopat těsně. A Rava řekl: Nesmí kopat těsně. V poli určeném pro jámy podle všech nesmí kopat těsně; spor je o pole, které není určeno pro jámy.

Abaje řekl: Smí kopat těsně, neboť [pole] není určeno pro jámy. Rava řekl: Nesmí kopat těsně, neboť [soused] mu může říct: Tak jako ty ses rozhodl a vykopal, i já se mohu rozhodnout a vykopat.

Někteří říkají: V poli, které není určeno pro jámy, podle všech smí kopat těsně; spor je o pole určené pro jámy. Abaje řekl: Smí kopat těsně, a to i podle rabínů, kteří říkají, že strom se vzdaluje od jámy na dvacet pět loktů – tam [je tomu tak] proto, že v době, kdy sázel, jáma již existovala, ale zde v době, kdy kope, jáma ještě neexistuje.

A Rava řekl: Nesmí kopat těsně, a to i podle rabiho Josiho, který říká: Tento kope ve svém a onen sází ve svém. To platí tam, neboť v době, kdy sází, ještě nejsou kořeny, které by jámě škodily; ale zde mu [soused] může říct: Každým úderem motyky, který zasadíš, mi uvolňuješ půdu.

Učili jsme se: Nikdo nesmí vykopat jámu blízko jámy svého druha. Důvod je, že tam jáma je; kdyby tam jáma nebyla, smí kopat těsně [u meze]. Dobře podle té verze, kde říkáš, že v poli, které není určeno pro jámy, podle všech smí kopat těsně: Mišna [hovoří] o poli, které není určeno pro jámy.

Ale podle té verze, kde říkáš, že spor je o pole, které není určeno pro jámy – podle Abajeho je to v pořádku, ale podle Ravy je to obtížné.

Rava ti odpoví: Vždyť k tomu bylo řečeno: Abaje řekl, a někdo říká, že Rav Jehuda: Učili jsme se [o vzdálenosti] od stěny jeho jámy.

Někteří říkají: A k tomu bylo řečeno: Abaje řekl, a někdo říká, že Rav Jehuda: Učili jsme se [o vzdálenosti] od stěny jeho jámy. Dobře podle té verze, kde říkáš, že v poli určeném pro jámy podle všech nesmí kopat těsně: Mišna [hovoří] o poli určeném pro jámy.

Ale podle té verze, kde říkáš, že spor je o pole určené pro jámy – podle Ravy je to v pořádku, ale podle Abajeho je to obtížné.

Abaje ti odpoví: Mišna [hovoří o případu], kdy přišli kopat současně.

Pojď a slyš: Skála, která se drolí v rukou – tento kope svou jámu odsud a onen kope svou jámu odtud; tento vzdálí [výkop] na tři dlaně a omítne vápnem, a onen vzdálí na tři dlaně a omítne vápnem. – Skála, která se drolí v rukou, je jiný případ.

A ten, kdo to namítl – co namítal? [Případ] drolivé skály byl zapotřebí: napadlo by tě říct, že protože se drolí v rukou, je třeba ještě větší vzdálenosti; učí nás [že ne].

Pojď a slyš: Vzdalují se olivové výlisky, hnůj a