hodí semena řepy do puklin půdy proselyty, to není chazaka. Proč? V době, kdy je házel, to nebylo zlepšení; teď, když se [pozemek] zlepšil, zlepšil se sám od sebe.
דשדא ליפתא בי פילי דארעא דגר לא הוי חזקה מאי טעמא בעידנא דשדא לא הוי שבחא השתא דקא שבח ממילא קא שבח
Šmuel řekl: Kdo prořezává palmu – s úmyslem [prospět] palmě nabývá, s úmyslem [nakrmit] zvířata nenabývá. Jak to vypadá? Bral z té i z oné strany – [to je] s úmyslem [prospět] palmě; všechno z jedné strany – s úmyslem [nakrmit] zvířata.
אמר שמואל האי מאן דפשח דיקלא אדעתא דדיקלא קני אדעתא דחיותא לא קני היכי דמי שקל מהאי גיסא ומהאי גיסא אדעתא דדיקלא כולא מחד גיסא אדעתא דחיותא
A Šmuel řekl: Kdo čistí [půdu od chrastí] – s úmyslem [prospět] půdě nabývá, s úmyslem [získat] dříví nenabývá. Jak to vypadá? Bral velké i malé – s úmyslem [prospět] půdě; bral velké a malé nechal – s úmyslem [získat] dříví.
ואמר שמואל האי מאן דזכי זיכיא אדעתא דארעא קני אדעתא דציבי לא קני היכי דמי שקל רברבי וזוטרי אדעתא דארעא שקל רברבי ושבק זוטרי אדעתא דציבי
A Šmuel řekl: Kdo urovnává [půdu] – s úmyslem [prospět] půdě nabývá, s úmyslem [zřídit] mlat nenabývá. Jak to vypadá? Bral z vyvýšeniny a házel do prohlubně – s úmyslem [prospět] půdě; vyvýšeninu k vyvýšenině a prohlubeň k prohlubni – s úmyslem [zřídit] mlat.
ואמר שמואל האי מאן דאתקיל תיקלא אדעתא דארעא קני אדעתא דבי דרי לא קני היכי דמי שקל מוליא ושדא בנצא אדעתא דארעא מוליא במוליא ונצא בנצא אדעתא דבי דרי
A Šmuel řekl: Kdo pustí vodu na půdu – s úmyslem [prospět] půdě nabývá, s úmyslem [chovat] ryby nenabývá. Jak to vypadá? Otevřel dva otvory, jeden přivádí a jeden odvádí – s úmyslem [chovat] ryby; jeden otvor – s úmyslem [prospět] půdě.
ואמר שמואל האי מאן דפתח מיא בארעא אדעתא דארעא קני אדעתא דכוורי לא קני היכי דמי פתח תרי בבי חד מעייל וחד מפיק אדעתא דכוורי חד בבא אדעתא דארעא
Jedna žena užívala palmu [na pozemku proselyty] pomocí žebříku třináct let. Přišel jakýsi [muž] a trochu pod ní okopal. Přišel [s tím] před Leviho, a někteří říkají před Mar Ukvu, a ten [pozemek] ponechal v jeho rukou. Přišla a naříkala před ním. Řekl jí: Co ti mám udělat, když ses neujala držby, jak se lidé držby ujímají?
ההיא איתתא דאכלה דיקלא בתפשיחא תליסר שנין אתא ההוא רפיק תותיה פורתא אתא לקמיה דלוי ואמרי לה קמיה דמר עוקבא אוקמיה בידיה אתאי קא צווחא קמיה אמר לה מאי אעביד לך דלא אחזיקת כדמחזקי אינשי
Bylo řečeno: Pole ohraničené svými mezemi – Rav Huna řekl jménem Rava: Jakmile na něm kopl jedenkrát motykou, nabyl je celé. A Šmuel řekl: Nabyl jen místo, kam kopl.
איתמר שדה המסויימת במצריה אמר רב הונא אמר רב כיון שהכיש בה מכוש אחד קנה כולה ושמואל אמר לא קנה אלא מקום מכושו בלבד
Originál: Bava Batra 54a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.