Bava batra 87a בבא בתרא

a [v době] humna [platí práce] sela – je zakázáno mít z něho užitek. Ale najal-li jej od dnešního dne za denár na den, a [v době] humna [platí] sela – je to dovoleno.

A kdyby tě napadlo [říci, že při výroku] „prodávám ti kor za třicet, seu za sela, co první, první nabyl“, tak i zde [u dělníka] se cena stanovuje [den po dni], a „je zakázáno mít z něho užitek“ – proč je [případ] „denár na den, a [v době] humna sela“ dovolen? Vždyť je to mzda za vyčkání [na zaplacení, tedy úrok]!

Rava řekl: A myslíš si to? Je snad zlevnění u nájmu [práce] zakázáno? [Spíše:] Čím se liší první část a čím se liší závěrečná část?

V první části, kde s ním nepracuje od nynějška, vypadá to jako mzda za vyčkání; v závěrečné části, kde s ním pracuje od nynějška, to nevypadá jako mzda za vyčkání.

„A byl-li spojen se zemí a vytrhl cokoli z něho, nabyl.“ Protože vytrhl cokoli, nabyl? Rav Šešet řekl: O čem zde jednáme? Když mu řekl: Jdi, kup si [tím] kousek půdy a nabuď vše, co je na ní.

MIŠNA: Kdo prodává víno a olej svému druhovi, a zdražily nebo zlevnily: dokud se míra nenaplnila, [patří] prodávajícímu; jakmile se míra naplnila, [patří] kupujícímu. A byl-li mezi nimi zprostředkovatel a rozbil se džbán, rozbil se zprostředkovateli.

A [prodávající] je povinen mu odkapat [ještě] tři kapky. Naklonil-li ji [míru] a vyždímal, je [to, co ještě vyteče,] prodávajícího. A kramář není povinen odkapat tři kapky. Rabi Jehuda říká: V předvečer Šabatu za soumraku je [i prodávající] osvobozen.

GEMARA: Čí je ta míra? Řekneme-li, že je to míra kupujícího – „dokud se míra nenaplnila, prodávajícímu“? Vždyť je to míra kupujícího! A tedy míra prodávajícího – „jakmile se míra naplnila, kupujícímu“? Vždyť je to míra prodávajícího!

Rabi Ila řekl: [Jde o] míru zprostředkovatele. Ale vždyť z toho, že se v závěrečné části učí: „A byl-li mezi nimi zprostředkovatel a rozbil se džbán, rozbil se zprostředkovateli“, vyplývá, že v první části nejednáme o zprostředkovateli! První část [mluví o] míře [zprostředkovatele] bez zprostředkovatele [samého], závěrečná část o zprostředkovateli samotném.

„Naklonil-li ji a vyždímal, je prodávajícího.“ Když rabi Elazar přišel [do země Izraele], našel Zeiriho. Řekl mu: Je zde tanaita, který přednesl Ravovi [Mišnu o] mírách? Ukázal mu rabiho Jicchaka bar Avdimiho. Řekl mu: Co ti dělá potíže? [Řekl:] To, co jsme se učili: „Naklonil-li ji a vyždímal, je prodávajícího.“