Bava kama 115a בבא קמא

není třeba tolik se tím zabývat.

Ale snad potřeboval peníze a prodal [je]! Rav Aši řekl: Vždyť se ve městě rozneslo, že u něj došlo ke krádeži.

Bylo řečeno: [Někdo] ukradl a prodal, a potom byl zloděj odhalen. Rav jménem rabi Chiji řekl: Právo je na straně prvního. Rabi Jochanan jménem rabi Janaje řekl: Právo je na straně druhého.

Rav Josef řekl: Nepřou se. Zde [jde o situaci] před vzdáním se – právo je na straně druhého; zde po vzdání se – právo je na straně prvního.

A oba zastávají [názor] Rav Chisdy.

Abaje mu řekl: Že by se nepřeli? Vždyť kněžské dary jsou jako [věc] před vzdáním se, a [přesto] se přou. Neboť jsme se učili: Řekl-li mu: „Prodej mi vnitřnosti krávy“, a byly v nich [kněžské] dary, dá je kohenovi a neodečte mu je z ceny. Koupil-li je od něj na váhu, dá je kohenovi a odečte mu je z ceny.

A Rav řekl: Učili to jen tehdy, když [kupec] vážil sám pro sebe; ale vážil-li mu řezník, právo [kohena] je vůči řezníkovi.

Řekni: Právo je i vůči řezníkovi. Mohl bys říci, že kněžské dary nelze uloupit; proto nás to učí.

A podle Abajeho, který říká, že se přou – v čem se přou? O [názor] Rav Chisdy.

Rav Zvid řekl: [Jde o případ,] kdy se majitelé vzdali [věci] v rukou kupce, ale nevzdali se jí v rukou zloděje.

A v tom se přou: Jeden soudí, že vzdání se a potom změna vlastnictví dává vlastnictví, ale změna vlastnictví a potom vzdání se nedává vlastnictví; a druhý soudí, že není rozdílu.

Rav Papa řekl: U pláště se nikdo nepře, že se vrací svému majiteli; a zde se přou o to, zda u toho zavedli nařízení na ochranu trhu.

Rav jménem rabi Chiji řekl: Právo je na straně prvního – právo kupce je, aby si vzal peníze od zloděje, a nezavedli u toho nařízení na ochranu trhu. A rabi Jochanan jménem rabi Janaje řekl: Právo je na straně druhého – právo kupce je, aby si [je] vzal od hospodáře, a zavedli u toho nařízení na ochranu trhu.

A soudí Rav, že u toho nezavedli nařízení na ochranu trhu? Vždyť Rav Huna byl Ravovým žákem, a Chanan Zlý ukradl plášť a prodal ho; [případ] přišel před Rav Hunu, a ten řekl tomu člověku: „Jdi, vyplať svou zástavu.“

Chanan Zlý je jiný případ: protože od něj nelze nic vymoci, je to, jako by nebyl odhalen.

Rava řekl: Je-li to známý zloděj, nezavedli u toho nařízení na ochranu trhu. Ale vždyť Chanan Zlý byl známý, a [přesto] u toho zavedli nařízení na ochranu trhu! Byl sice známý svou zlotřilostí, ale nebyl známý krádežemi.

Bylo řečeno: Ukradl a zaplatil tím svůj dluh, ukradl a zaplatil tím, co měl na úvěr – nezavedli u toho nařízení na ochranu trhu, neboť [věřiteli] říkají: Nedal jsi mu nic s ohledem na tyto [věci].

Zástava v hodnotě dvou set za sto – zavedli u toho nařízení na ochranu trhu. Rovnou za rovnou – Amejmar řekl: nezavedli u toho nařízení na ochranu trhu; Mar Zutra řekl: zavedli u toho nařízení na ochranu trhu.

(A halacha je, že u toho zavedli nařízení na ochranu trhu.)

Prodej rovné za rovnou – zavedli u toho nařízení na ochranu trhu. V hodnotě sta za dvě stě – Rav Šešet řekl: nezavedli u toho nařízení na ochranu trhu; Rava řekl: zavedli u toho nařízení na ochranu trhu.

A halacha je, že u všech zavedli nařízení na ochranu trhu, kromě [případů] „ukradl a zaplatil tím svůj dluh“ a „ukradl a zaplatil tím, co měl na úvěr“.

Avimi bar Nazi, tchán Raviny, měl u jednoho muže pohledávku čtyři zuzy. [Ten muž] ukradl plášť a přinesl mu ho; [Avimi] mu půjčil další čtyři zuzy. Nakonec byl zloděj odhalen. [Majitel pláště] přišel před Ravinu.

[Ravina] řekl: Ty první [zuzy] jsou případ „ukradl a zaplatil tím svůj dluh“, a nemusí mu dát nic. Ty další čtyři zuzy – vezmi si své zuzy a vrať [mu] plášť.

Rav Kohen to napadl: A snad mu ten plášť dal za ty první zuzy, [což je] „ukradl a zaplatil tím svůj dluh“, „ukradl a zaplatil tím, co měl na úvěr“, a ty poslední čtyři zuzy mu svěřil na důvěru, tak jako mu důvěřoval předtím! Věc se dostala dál a přišla před rabi Abahua. Řekl: Halacha je podle Rav Kohena.

Jeden muž z Naršu ukradl knihu a prodal ji muži z Papunja za osmdesát zuzů. Muž z Papunja šel a prodal ji muži z Mechozy za sto dvacet zuzů. Nakonec byl zloděj odhalen. Abaje řekl: Ať jde majitel knihy, dá muži z Mechozy osmdesát zuzů a vezme si svou knihu; a ať jde muž z Mechozy a vezme si čtyřicet od muže z Papunja.

Rava to napadl: Jestliže u kupce od zloděje zavedli nařízení na ochranu trhu, je třeba se ptát u kupce od kupce?

Rava tedy řekl: Ať jde majitel knihy, dá muži z Mechozy sto dvacet zuzů a vezme si svou knihu; a ať jde majitel knihy a vezme si čtyřicet od muže z Papunja a osmdesát od muže z Naršu.

MIŠNA: Jeden šel se sudem vína a druhý šel se džbánem medu. Sud s medem praskl, a tento vylil své víno a zachránil do něj med –