že existuje část placenty bez plodu, a [zákaz] je jen opatřením kvůli celé. Proto nás to učí.
דיש מקצת שליא בלא ולד וגזירה מקצתה אטו כולה קמ"ל
Bava kama 11b בבא קמא
A řekl Ula, řekl rabi Elazar: Prvorozené [zvíře], které se stalo smrtelně zraněným [trefa] během třiceti dnů, se nevykupuje.
ואמר עולא אמר רבי אלעזר בכור שנטרף בתוך ל' יום אין פודין אותו
A tak učil Rami bar Chama: Protože je řečeno: „Jistě vykoupíš“ (Nu 18,15), mohl bych myslet, že i když se stalo smrtelně zraněným během třiceti dnů; proto verš praví „avšak“ – rozlišil.
וכן תני רמי בר חמא מתוך שנאמר (במדבר יח, טו) פדה תפדה יכול אפי' נטרף בתוך ל' יום ת"ל אך חלק
A řekl Ula, řekl rabi Elazar: Velký dobytek se nabývá přitažením.
ואמר עולא א"ר אלעזר בהמה גסה נקנית במשיכה
Ale vždyť jsme se učili: předáním [uzdy]! On to řekl podle tohoto tanaje, neboť učí se [v baraitě]: A mudrci říkají: Jeden i druhý přitažením. Rabi Šimon říká: Jeden i druhý zvednutím.
והא אנן תנן במסירה הוא דאמר כי האי תנא דתניא וחכ"א זו וזו במשיכה ר"ש אומר זו וזו בהגבהה
A řekl Ula, řekl rabi Elazar: Bratři, kteří se rozdělili – co mají na sobě, to se odhaduje; co mají na sobě jejich synové a dcery, to se neodhaduje.
ואמר עולא אמר ר' אלעזר האחין שחלקו מה שעליהן שמין ומה שעל בניהן ובנותיהן אין שמין
Řekl Rav Papa: Někdy se neodhaduje ani to, co mají na sobě. Nalezneš to u nejstaršího z bratrů, u něhož si přejí, aby jeho slova byla slyšena.
אמר רב פפא פעמים אף מה שעליהן אין שמין משכחת לה בגדול אחי דניחא להו דלשתמעון מיליה
A řekl Ula, řekl rabi Elazar: Strážce, který [svěřenou věc] svěřil [jinému] strážci, je osvobozen. A není třeba říkat [o případu], kdy bezplatný strážce svěřil [věc] placenému strážci, neboť tím její hlídání zlepšil; nýbrž i placený strážce, který [ji] svěřil bezplatnému strážci, čímž její hlídání zhoršil, je osvobozen, neboť ji svěřil svéprávnému člověku.
ואמר עולא א"ר אלעזר שומר שמסר לשומר פטור ולא מיבעיא שומר חנם שמסר לשומר שכר דעלויי עלייה לשמירתו אלא אפילו שומר שכר שמסר לשומר חנם דהשתא גרועי גרעיה לשמירתו נמי פטור שהרי מסר לבן דעת
Rava řekl: Strážce, který svěřil [věc jinému] strážci, je povinen. A není třeba říkat [o případu], kdy placený strážce svěřil [věc] bezplatnému strážci, čímž její hlídání zhoršil; nýbrž i bezplatný strážce, který [ji] svěřil placenému strážci, je povinen,
רבא אמר שומר שמסר לשומר חייב ולא מיבעיא שומר שכר שמסר לשומר חנם דגרועי גרעיה לשמירתו אלא אפילו שומר חנם שמסר לשומר שכר חייב
neboť mu [majitel] řekne: Ty jsi pro mě důvěryhodný přísahou, tento pro mě přísahou důvěryhodný není.
דאמר ליה את מהימנת לי בשבועה האי לא מהימן לי בשבועה
A řekl Ula, řekl rabi Elazar: Halacha [zní]: Vymáhá se [dluh] z otroků.
ואמר עולא א"ר אלעזר הלכתא גובין מן העבדים
Řekl Rav Nachman Ulovi: Řekl rabi Elazar [že] i od sirotků? Ne! Od něj samého [dlužníka] i z pláště, který má na ramenou.
אמר ליה ר"נ לעולא אמר רבי אלעזר אפי' מיתמי לא מיניה מיניה אפי' מגלימא דעל כתפיה
Čím se zde zabýváme? [Případem], kdy ho učinil zvláštní zástavou [apotiki], podle [výroku] Ravy, neboť řekl Rava: Učinil-li svého otroka zvláštní zástavou a prodal ho, věřitel ho od něj [kupce] vymáhá; [učinil-li] svého býka zvláštní zástavou a prodal ho, věřitel ho od něj nevymáhá.
הכא במאי עסקינן שעשאו אפותיקי כדרבא דאמר רבא עשה עבדו אפותיקי ומכרו בעל חוב גובה הימנו שורו אפותיקי ומכרו אין ב"ח גובה הימנו
Jaký je důvod? Toto má ohlas [je veřejně známo], a toto ohlas nemá.
מ"ט הא אית ליה קלא והא לית ליה קלא
Originál: Bava Kamma 11b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.