Bava kama 48b בבא קמא

Byli-li oba [na místě] se svolením nebo oba bez svolení a způsobili si navzájem škodu, jsou povinni; utrpěli-li škodu jeden o druhého, jsou osvobozeni. Důvod je ten, že oba byli se svolením nebo oba bez svolení; ale je-li jeden se svolením a druhý bez svolení, ten, kdo je se svolením, je osvobozen, a ten, kdo je bez svolení, je povinen.

„Spadl-li do studny a znečistil její vodu, je povinen.“ Rava řekl: Učili [to] jen [o případě], kdy [vodu] znečistil v okamžiku pádu; ale po pádu je osvobozen. Z jakého důvodu? Býk se stává jámou a voda nádobami, a nenašli jsme jámu, u níž by byl [majitel] povinen za nádoby.

To je v pořádku podle Šmuela, který říká: Každá překážka je [kategorie] jámy; ale co lze říci podle Rava, který říká: [Je to jáma, jen] když se jí zřekne?

Nýbrž byla-li [ta výpověď] řečena, byla řečena takto: Rava řekl: Učili [to] jen [o případě], kdy ji znečistil svým tělem; ale znečistil-li ji svým pachem, je osvobozen. Z jakého důvodu? Je to pouhé nepřímé způsobení, a za pouhé nepřímé způsobení není [člověk] povinen.

„Byl-li v ní jeho otec nebo syn, platí výkupné.“ Ale proč? Vždyť je [býk] neškodný! Rav řekl: Zabýváme se [býkem] varovaným, že padá na lidi v jámách.

Je-li tomu tak, je hoden smrti! Rav Josef řekl: [Jde o případ,] kdy uviděl zeleň a spadl.

Šmuel řekl: Čí to je? Je to [názor] rabiho Josiho z Galileje, který říká: [Za] neškodného se platí polovina výkupného.

Ula řekl: Je to rabi Josi z Galileje, který [zastává názor] rabiho Tarfona, jenž říká, že za [škodu] rohem na dvoře poškozeného se platí plná škoda; i zde se tedy platí plné výkupné.

Budiž podle Uly – proto se učí „byl-li v ní jeho otec nebo syn“; ale podle Šmuela, proč právě otec nebo syn? I kdokoli jiný!

Učí [případ], jak se obvykle stává.

„A jestliže jej vnesl se svolením majitele dvora, je [majitel dvora] povinen [atd.].“ Bylo řečeno: Rav řekl: Halacha je podle prvního tanaity. A Šmuel řekl: Halacha je podle Rabiho.

Rabíni učili: [Řekne-li:] „Vžeň [sem] svého býka a hlídej ho,“ a [býk] způsobil škodu, je [jeho majitel] povinen; utrpěl-li škodu, je [majitel dvora] osvobozen. [Řekne-li:] „Vžeň [sem] svého býka a já ho budu hlídat,“ a utrpěl škodu, je [majitel dvora] povinen; způsobil-li škodu, je [majitel býka] osvobozen.

To samo o sobě je obtížné. Řekl jsi: „Vžeň svého býka a hlídej ho“ – způsobil-li škodu, je povinen; utrpěl-li škodu, je osvobozen.

Důvod je ten, že mu řekl „hlídej ho“, proto je povinen majitel býka a osvobozen majitel dvora; ale [řekl-li jen „vžeň ho“] bez upřesnění, je povinen majitel dvora a osvobozen majitel býka, neboť bez upřesnění na sebe přijímá hlídání.

Řekni závěrečnou část: „Vžeň svého býka a já ho budu hlídat“ – utrpěl-li škodu, je [majitel dvora] povinen; způsobil-li škodu, je [majitel býka] osvobozen.

Důvod je ten, že mu řekl „a já ho budu hlídat“, proto je povinen majitel dvora a osvobozen majitel býka; ale bez upřesnění je povinen majitel býka a osvobozen majitel dvora, neboť bez upřesnění na sebe nepřijímá hlídání.

Dostáváme se k Rabimu, který říká: [Není povinen,] dokud majitel domu nepřijme na sebe hlídání. První část [je podle] mudrců a závěrečná [podle] Rabiho?

Rabi Elazar řekl: Je to rozpolcené – kdo učil toto, neučil ono. Rava řekl: Celé je to [podle] mudrců; protože v první části uvedl „hlídej ho“, učil v závěrečné „a já ho budu hlídat“.

Rav Papa řekl: Celé je to [podle] Rabiho, a zastává [názor] rabiho Tarfona, který říká, že za [škodu] rohem na dvoře poškozeného se platí plná škoda.

Proto: řekl-li mu „hlídej ho“, nepřenechal mu místo na dvoře, a je to [škoda] rohem na dvoře poškozeného, a za [škodu] rohem na dvoře poškozeného se platí plná škoda.

Neřekl-li mu „hlídej ho“, přenechal mu místo na dvoře, a je to dvůr společníků, a za [škodu] rohem na dvoře společníků se platí jen polovina škody.

MIŠNA: Býk, který mířil na druhého [býka] a zasáhl ženu, a ta potratila, je [majitel] osvobozen od náhrady za plod. A člověk, který mířil na druhého a zasáhl ženu, a ta potratila, platí náhradu za plod.

Jak platí náhradu za plod? Odhadne se žena, kolik má cenu předtím, než porodila, a kolik má cenu poté, co porodila. Raban Šimon ben Gamliel řekl: