Bava mecia 116a בבא מציעא

je nadbytečné; protože je nadbytečné, vztahuje se na [spodní] mlýnský a horní kámen.

Ale zde „jen pečený na ohni“ není nadbytečné, neboť je potřebné k tomu, co se učí: V době, kdy platí „vstaň a jez pečené“, platí [i] „nebudete jíst syrové“ (Ex 12,9); v době, kdy neplatí „vstaň a jez pečené“, neplatí [ani] „nebudete jíst syrové“.

Učí se [baraita] podle Rav Jehudy: Vzal-li do zástavy pár nůžek nebo spřežení krav, je povinen kvůli dvěma; [vzal-li] jeden samotný a druhý samotný, je povinen jen kvůli jednomu.

A učí se jiná: Vzal-li do zástavy pár nůžek nebo spřežení krav, mohl bych se domnívat, že je povinen jen kvůli jednomu? Verš říká: „Nebude brát do zástavy mlýnské kameny ani horní kámen“ (Dt 24,6). Tak jako [spodní] mlýnský a horní kámen jsou význačné tím, že jsou to dva předměty a konají jednu práci, a je povinen kvůli tomuto zvlášť a kvůli onomu zvlášť, tak i u všech věcí, které jsou dva zvláštní předměty a konají jednu práci, je povinen kvůli tomuto zvlášť a kvůli onomu zvlášť.

Jeden muž vzal od svého druha do zástavy řeznický nůž. Přišel před Abaje. Řekl mu: Jdi a vrať jej, neboť je to nástroj, jímž se připravuje jídlo; a pak přijď a postav se kvůli němu k soudu. Rava řekl: Není třeba se kvůli němu stavět k soudu, a může tvrdit [že je mu dlužen] až do výše jeho ceny.

A Abaje nezastává tento názor? Čím se to liší od těch koz, které jedly ječné kroupy v Nehardeji? Přišel majitel krup, zmocnil se jich a hodně tvrdil [o škodě], a otec Šmuelův řekl: Může tvrdit až do výše jejich ceny.

Tam nejde o věc, která se půjčuje a pronajímá; zde jde o věc, která se půjčuje a pronajímá, neboť Rav Huna bar Avin poslal [výrok]: Věci, které jsou určeny k půjčování a pronajímání, a [ten, kdo je drží,] říká: „Jsou koupené v mém držení“, není věrohodný.

A Rava nezastává tento názor? Vždyť Rava vyňal pár nůžek na plášť a knihu agady ze [držení] sirotků jako věci, které jsou určeny k půjčování a pronajímání! Rava ti řekne: I tento [nůž], protože se poškozuje [tupí], lidé na něj dbají a nepůjčují [jej].

Vracíme se k tobě, [kapitolo] Kdo přijme.