Bava mecia 115b בבא מציעא

přichází [učit] o ostatních věcech.

Řekneme snad, že Abaje a Rava se přou ve sporu Rav Huny a Rav Jehudy?

Neboť Rava řekl: Jedl-li [pesachového beránka] syrového, dostane dva [tresty] bičování: kvůli „syrový“ a kvůli „jen pečený na ohni“ (Ex 12,9). [Jedl-li] vařeného, dostane dva [tresty] bičování: kvůli „vařený“ a kvůli „jen pečený na ohni“. [Jedl-li] syrového a vařeného, dostane tři [tresty] bičování: kvůli „syrový“, kvůli „vařený“ a kvůli „nebudete jej jíst, leda pečený na ohni“.

Abaje řekl: Za souhrnný zákaz [lav še-bichlalot] se netrestá bičováním. Řekneme snad, že Abaje řekl podle Rav Jehudy a Rava podle Rav Huny?

Rava ti řekne: Já jsem řekl [svůj názor] i podle Rav Jehudy. Rav Jehuda to tam řekl jen proto, že „neboť bere do zástavy život“ neznamená [spodní] mlýnský a horní kámen; proto přichází [učit] o ostatních věcech.

Ale zde – k čemu přichází „jen pečený na ohni“? Vyvoď z toho, že k [samostatnému] zákazu.

A Abaje ti řekne: Já jsem řekl [svůj názor] i podle Rav Huny. Rav Huna to tam řekl jen proto, že „neboť bere do zástavy život“