Bava mecia 20b בבא מציעא

Obáváme se, že jsou dvě [města jménem] Šviri. Rav Chisda řekl Rabovi: Jdi a prozkoumej to, neboť večer se tě na to Rav Huna zeptá. Vyšel, zkoumal a našel, že jsme se učili: Každý soudní dokument – ten ať vrátí.

Rav Amram řekl Rabovi: Jak může mistr rozhodovat o zákazu na základě [předpisu o] penězích? Odpověděl mu: Ty hlupáku! Učili jsme se [v téže mišně] o listinách chalicy a odmítnutí [a ty se týkají zákazů].

Praskl trám v domě [studia] Rava. Jeden mistr řekl: Praskl kvůli mým slovům; a druhý mistr řekl: Praskl kvůli mým slovům.

Našel v pouzdře nebo ve skříňce. Co je pouzdro (chafisa)? Raba bar bar Chana řekl: Malý kožený vak. Co je skříňka (dluskama)? Raba bar Šmuel řekl: Brašna starců.

Svazek listin nebo uzlík listin atd. Mudrci učili: Kolik je svazek listin? Tři svinuté jedna do druhé. A kolik je uzlík listin? Tři svázané navzájem.

Z toho lze vyvodit, že uzel je poznávacím znamením.

Vždyť rabi Chija učil: Tři svinuté jedna do druhé!

Je-li tomu tak, pak je to totéž co svazek! – Svazek: každá [listina je svinutá] do začátku druhé. Uzlík: když jsou položeny jedna na druhé a svinuty [dohromady].

Co [nálezce] vyhlašuje? Počet.

Proč právě tři? I dvě [by stačily]!

Spíše jak řekl Ravina: Vyhlašuje mince; i zde vyhlašuje listiny.

Raban Šimon ben Gamliel říká: Jeden, který si vypůjčil od tří – ať vrátí dlužníkovi atd. Neboť kdyby tě napadlo, že patří věřitelům, co by dělaly pohromadě?

Snad je nesli k ověření? – Jsou [už] ověřené.

Snad vypadly z ruky písaře? – Člověk nenechává své ověřené [listiny] v rukou písaře.

Tři, kteří si vypůjčili od jednoho – ať vrátí věřiteli atd. Neboť kdyby tě napadlo, že patří dlužníkům, co by dělaly pohromadě?

Snad je nesli k sepsání? – Jsou psány třemi různými rukama písařů.

A snad je nesli k ověření? – Věřitel si dává svou listinu ověřit, dlužník si svou listinu ověřit nedává.

Jsou-li u nich průvodní listiny, ať učiní, co je v průvodních listinách. Rav Jirmeja bar Aba řekl, že Rav řekl: Průvodní listina [potvrzující splacení], která vyjde z rukou věřitele, i když je napsána jeho vlastní rukou, je jen jako žert a je neplatná.

Netřeba říkat, je-li napsána rukou písaře, neboť lze říci, že se mu náhodou naskytl písař a napsal ji; ale i když je napsána jeho vlastní rukou, je neplatná. [Věřitel] si myslel: Snad se stane, že [dlužník] přijde za soumraku a zaplatí mi; a pokud mu [potvrzenku] nedám, nedá mi peníze – napíšu ji tedy, a až mi přinese peníze, dám mu ji.

Učili jsme se: Jsou-li u nich průvodní listiny, ať učiní, co je v průvodních listinách!

Jak řekl Rav Safra: [Mluví se o případu,] kdy byla nalezena mezi roztrženými listinami; i zde, kdy ji našel mezi roztrženými listinami.

Pojď a slyš: Našla-li se u někoho mezi jeho listinami [poznámka]: Listina Josefa ben Šimona je splacena – listiny obou jsou splaceny.

Jak řekl Rav Safra: Kdy byla nalezena mezi roztrženými listinami; i zde, kdy byla nalezena mezi roztrženými listinami.

Pojď a slyš: [Dědicové přísahají:] Přísaha, že nám otec nic nepřikázal, že nám otec neřekl a že jsme nenašli mezi otcovými listinami, že tato listina je splacena.

Rav Safra řekl: [Mluví se o případu,] kdy byla nalezena mezi roztrženými listinami.

Pojď a slyš: Průvodní listina, na níž jsou svědkové, ať se ověří podle svých podpisujících. – Řekni: Ať se ověří od svých podpisujících,