Bava mecia 23a בבא מציעא

se [jejich znamení] pošlape; v soukromém prostoru je vezme a vyhlásí, protože se nepošlape. A snopy – ať na veřejném prostranství, ať v soukromém prostoru – vezme a vyhlásí, protože jsou vysoké a nepošlapou se.

A Rava to vysvětluje podle svého názoru místem: Snopky na veřejném prostranství – ty patří jemu, protože se posunou [z místa]; v soukromém prostoru je povinen vyhlásit, protože se neposunou. A snopy – ať na veřejném prostranství, ať v soukromém prostoru – vezme a vyhlásí, protože jsou těžké a neposunou se.

Pojď a slyš: Bochníky od pekaře – ty patří jemu. Z toho plyne, že [bochníky] domácího hospodáře je povinen vyhlásit. Jaký je důvod u bochníků domácího hospodáře? Protože mají znamení – neboť chléb každého člověka je rozpoznatelný. A nezáleží na tom, zda na veřejném prostranství, nebo v soukromém prostoru – vezme a vyhlásí. Z toho plyne, že znamení, které bude pravděpodobně pošlapáno, je znamením. To je vyvrácení Raby!

Raba ti odpoví: Tam je to proto, že se nepřechází kolem jídla [bez povšimnutí, takže chléb nebude pošlapán]. Ale jsou tu přece nežidé! – Nežidé se obávají čarování. Ale jsou tu přece zvířata a psi! – [Mluví se] o místě, kde zvířata a psi nejsou běžní.

Řekněme, že je to [spor] tanaitů: Rabi Jehuda říká: Cokoli, na čem je něco neobvyklého, je povinen vyhlásit. Jak? Našel koláč [fíků] a v něm střep, bochník a v něm mince. Z toho plyne, že první tana se domnívá, že ty patří jemu.

Domnívali se, že všichni soudí, že znamení, které vzniká samo od sebe, je znamením, a že se kolem jídla [bez povšimnutí] přechází. Nepřou se tedy o znamení, které bude pravděpodobně pošlapáno? Jeden mistr soudí, že není znamením, a druhý mistr soudí, že je znamením.

Rav Zevid řekl jménem Ravy: Kdyby tě napadlo, že první tana soudí, že znamení, které bude pravděpodobně pošlapáno, není znamením, a že se kolem jídla přechází – proč se [podle něj] vyhlašují bochníky domácího hospodáře [nalezené] na veřejném prostranství?

Rav Zevid tedy řekl jménem Ravy: Všichni soudí, že znamení, které bude pravděpodobně pošlapáno, je znamením, a že se kolem jídla přechází; a zde se přou o znamení, které vzniká samo od sebe: první tana soudí, že znamení, které vzniká samo od sebe, není znamením, a rabi Jehuda soudí, že je znamením.

A Raba ti odpoví: Všichni soudí, že znamení, které bude pravděpodobně pošlapáno, není znamením, a že se kolem jídla nepřechází; a zde se přou o znamení, které vzniká samo od sebe: první tana soudí, že není znamením, a rabi Jehuda soudí, že je znamením.

Někteří říkají: Domnívali se, že všichni soudí, že znamení, které vzniká samo od sebe, je znamením, a že znamení, které bude pravděpodobně pošlapáno, není znamením. Nepřou se tedy o to, zda se kolem jídla [bez povšimnutí] přechází? Jeden mistr soudí, že se přechází, a druhý mistr soudí, že se nepřechází.

Rav Zevid řekl jménem Ravy: Kdyby tě napadlo, že první tana soudí, že znamení, které bude pravděpodobně pošlapáno, není znamením, a že se kolem jídla přechází – proč se [podle něj] vyhlašují bochníky domácího hospodáře [nalezené] na veřejném prostranství?

Rav Zevid tedy řekl jménem Ravy: Všichni soudí, že znamení, které bude pravděpodobně pošlapáno, je znamením, a že se kolem jídla přechází; a zde se přou o znamení, které vzniká samo od sebe: první tana soudí, že znamení, které vzniká samo od sebe, není znamením, a rabi Jehuda soudí, že je znamením.

A Raba ti odpoví: Všichni [soudí], že znamení, které bude pravděpodobně pošlapáno, není znamením, a že se kolem jídla nepřechází; a zde se přou o znamení, které vzniká samo od sebe: první tana soudí, že znamení, které vzniká samo od sebe, není znamením, a rabi Jehuda soudí, že je znamením.

Rav Zevid řekl jménem Ravy: Obecné pravidlo o ztracených věcech: Jakmile [majitel] řekne: Běda, jaká ztráta peněz! – vzdal se jí.

A Rav Zevid řekl jménem Ravy: Halacha [zní]: Snopky na veřejném prostranství – ty patří jemu. V soukromém prostoru: [leží-li], jak vypadly, patří jemu; [leží-li], jak byly položeny, vezme je a vyhlásí. Obojí platí u věci, která nemá poznávací znamení; ale u věci, která má poznávací znamení – nezáleží na tom, zda na veřejném prostranství, nebo v soukromém prostoru, zda jak vypadla, nebo jak byla položena – je povinen vyhlásit.