šestnáct [se'í] ječmene – je povinen. Z toho plyne, že [přebytek] tří kabů je osvobozen! Abaje to vyložil tak, že jde o zarovnané míry.
שש עשרה שעורים חייב הא שלשת קבין פטור תרגמה אביי במחיקתא
Bava mecia 80b בבא מציעא
Naši učitelé učili: Kab na rameno, adriv na koš, kor na loď, tři kory na velký člun.
ת"ר קב לכתף אדריב לעריבה כור לספינה שלשת כורים לבורני גדולה
Mistr řekl: „Kab na rameno.“ Je-li to tak, že to nemůže [unést], je přece rozumný člověk – ať to shodí! Abaje řekl: Když ho to ihned zdolalo. Rava řekl: Můžeš říci i to, že ho to ihned nezdolalo; je to třeba jen kvůli vyšší mzdě. Rav Aši řekl: Myslel si, že ho přepadla slabost.
אמר מר קב לכתף אם איתא דלא מצי ביה בר דעת הוא לשדיה אמר אביי בשחבטו לאלתר רבא אמר אפילו תימא בשלא חבטו לאלתר לא צריכא אלא לאגרא יתירא רב אשי אמר הוא סבור חולשא הוא דנקיט ליה
„Kor na loď, tři kory na velký člun.“ Rav Papa řekl: Plyne z toho, že běžné lodi mají [nosnost] třiceti korů. Jaký to má praktický význam? Pro koupi a prodej.
כור לספינה שלשת כורין לבורני גדולה אמר רב פפא ש"מ סתם ספינות בת תלתין כורין למאי נפקא מינה למקח וממכר
MIŠNA: Všichni řemeslníci jsou placenými strážci. A všichni, kdo řekli: Vezmi si své a přines peníze – jsou neplacenými strážci. [Řekl-li:] Hlídej mi a já budu hlídat tobě – je placeným strážcem. [Řekl-li:] Hlídej mi – a on mu řekl: Polož to přede mě – je neplaceným strážcem.
מתני׳ כל האומנין שומרי שכר הן וכולן שאמרו טול את שלך והבא מעות שומר חנם שמור לי ואשמור לך שומר שכר שמור לי וא"ל הנח לפני שומר חנם
Půjčil mu na zástavu – je placeným strážcem. Rabi Jehuda říká: Půjčil-li mu peníze, je neplaceným strážcem; půjčil-li mu plodiny, je placeným strážcem. Aba Šaul říká: Člověk smí pronajmout zástavu chudého, aby [nájemné] průběžně odečítal [z dluhu], protože je to jako vrácení ztracené věci.
הלוהו על המשכון שומר שכר ר' יהודה אומר הלוהו מעות שומר חנם הלוהו פירות שומר שכר אבא שאול אומר רשאי אדם להשכיר משכונו של עני להיות פוסק והולך עליו מפני שהוא כמשיב אבידה
GEMARA: Řekněme, že naše mišna není podle rabi Meira, neboť bylo učeno: Nájemce – jak platí? Rabi Meir říká: Jako neplacený strážce. Rabi Jehuda říká: Jako placený strážce.
גמ׳ לימא מתניתין דלא כרבי מאיר דתניא שוכר כיצד משלם רבי מאיר אומר כשומר חנם ר' יהודה אומר כשומר שכר
Můžeš říci, že i podle rabi Meira: Za ten prospěch, že [zákazník] pominul všechny ostatní a najal právě jeho, je na to placeným strážcem. Je-li tomu tak, i nájemce: za ten prospěch, že [majitel] pominul všechny ostatní a pronajal právě jemu, ať je na to placeným strážcem!
אפילו תימא רבי מאיר בההיא הנאה דקא שביק כולי עלמא ואגיר ליה לדידיה הוי עילויה שומר שכר אי הכי שוכר נמי בההיא הנאה דקא שביק כולי עלמא ומוגר ליה לדידיה הוי עילויה שומר שכר
Spíše můžeš říci, že i podle rabi Meira: Za ten prospěch, že mu dává o něco víc, je na to placeným strážcem.
אלא אפילו תימא ר' מאיר בההיא הנאה דקא יהיב ליה טפי פורתא הוי עילויה שומר שכר
Což se i u nájemce nezabýváme případem, kdy mu ji [majitel] počítá o něco výhodněji? Spíše můžeš říci, že i podle rabi Meira: Za ten prospěch, že ji [řemeslník] drží jako [zástavu] za svou mzdu, takže nemusí chodit sem a tam pro peníze, je na to placeným strážcem.
שוכר נמי מי לא עסקי' דקא משוי ליה טפי פורתא אלא אפילו תימא ר"מ בההיא הנאה דתפיש ליה אאגריה דלא בעי למיעל ולמיפק אזוזי הוי עליה ש"ש
Chceš-li, řekni: podle toho, jak to Raba bar Avuha obrací a učí: Nájemce – jak platí? Rabi Meir říká: Jako placený strážce. Rabi Jehuda říká: Jako neplacený strážce.
איבעית אימא כדמחליף רבה בר אבוה ותני שוכר כיצד משלם ר' מאיר אומר כשומר שכר רבי יהודה אומר כשומר חנם
„A všichni, kdo řekli: Vezmi si své a přines peníze – jsou neplacenými strážci.“ Tam jsme učili: Řekl-li mu vypůjčitel: Pošli [mi ji], a on ji poslal a ona uhynula, je [vypůjčitel] povinen [nahradit]; a stejně tak při vracení.
וכולן שאמרו טול את שלך והבא מעות שומר חנם תנן התם אמר לו שואל שלח ושלחה ומתה חייב וכן בשעה שמחזירה
Rafram bar Papa řekl jménem Rava Chisdy: To učili jen tehdy, když ji vracel během doby výpůjčky; ale po uplynutí doby výpůjčky je osvobozen. Rav Nachman bar Papa namítl: „A všichni, kdo řekli: Vezmi si své a přines peníze – jsou neplacenými strážci.“
אמר רפרם בר פפא אמר רב חסדא לא שנו אלא שהחזירה בתוך ימי שאילתה אבל לאחר ימי שאילתה פטור מתיב רב נחמן בר פפא וכולן שאמרו טול את שלך והבא מעות שומר חנם
Originál: Bava Metzia 80b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.