MIŠNA: Kdo si najme krávu, aby orala v horách, a oral [s ní] v údolí – zlomí-li se radlice, je osvobozen; [najme-li ji pro orbu] v údolí a oral v horách – zlomí-li se radlice, je povinen [nahradit]. [Najal-li ji,] aby mlátila luštěniny, a mlátil obilí – je osvobozen; aby mlátila obilí, a mlátil luštěniny – je povinen, protože luštěniny kloužou.
מתני׳ השוכר את הפרה לחרוש בהר וחרש בבקעה אם נשבר הקנקן פטור בבקעה וחרש בהר אם נשבר הקנקן חייב לדוש בקטנית ודש בתבואה פטור לדוש בתבואה ודש בקטנית חייב מפני שהקטנית מחלקת
GEMARA: Kde se [od dohody] neodchýlil, kdo platí? Rav Papa řekl: Platí ten, kdo drží bodec. Rav Šiša, syn Rava Idiho, řekl: Platí ten, kdo drží nástroj [pluh]. A halacha je: platí ten, kdo drží nástroj. A je-li to místo známé tvrdými hroudami, platí oba.
גמ׳ היכא דלא שני בה מאן משלם א"ר פפא דנקיט פרשא משלם רב שישא בריה דרב אידי אמר דנקיט מנא משלם והלכתא דנקיט מנא משלם ואי דוכתא דמחזקא גונדרי תרוייהו משלמין
Rabi Jochanan řekl: Kdo prodá druhovi krávu a řekne mu: Tato kráva trkala, kouše, kope, lehá si [pod nákladem] – a měla jen jednu vadu, kterou on zamíchal mezi [vyjmenované] vady, je to koupě v omylu. [Řekl-li:] Tuto vadu a další vadu – není to koupě v omylu.
אמר רבי יוחנן המוכר פרה לחבירו ואמר לו פרה זו נגחנית היא נשכנית היא בעטנית היא רבצנית היא והיה בה מום אחד וסנפו בין המומין הרי זה מקח טעות מום זה ומום אחר אין זה מקח טעות
Tak bylo učeno i v baraitě: Kdo prodá druhovi otrokyni a řekne mu: Tato otrokyně je pomatená, padoucnicí stižená, duševně zmatená – a měla jen jednu vadu, kterou zamíchal mezi [vyjmenované] vady, je to koupě v omylu. [Řekl-li:] Tuto vadu a další vadu – není to koupě v omylu.
תניא נמי הכי המוכר שפחה לחבירו ואמר לו שפחה זו שוטה היא ניכפית היא משועממת היא והיה בה מום אחד וסנפו בין המומין הרי זה מקח טעות מום זה ומום אחר אין זה מקח טעות
MIŠNA: Kdo si najme osla, aby na něm vezl pšenici, a vezl na něm ječmen, je povinen [nahradit škodu]; [aby vezl] obilí, a vezl na něm slámu, je povinen, protože objem je stejně těžký jako náklad. [Najal-li ho,] aby vezl letech pšenice, a vezl letech ječmene, je osvobozen; a přidá-li k jeho nákladu, je povinen. A kolik musí přidat k jeho nákladu, aby byl povinen? Symmachos říká jménem rabi Meira: se'u u velblouda, tři kaby u osla.
מתני׳ השוכר את החמור להביא עליה חטין והביא עליה שעורין חייב תבואה והביא עליה תבן חייב מפני שהנפח קשה כמשאוי להביא לתך חטין והביא לתך שעורין פטור ואם מוסיף על משאו חייב וכמה יוסיף על משאו ויהא חייב סומכוס אומר משום ר"מ סאה לגמל שלשה קבין לחמור
GEMARA: Bylo řečeno: Abaje říká: Učili jsme „těžký jako náklad“; Rava říká: Učili jsme „těžký pro náklad“. Abaje říká: Učili jsme „těžký jako náklad“ – objem je jako váha, a přidá-li tři kaby, je povinen. Rava říká: Učili jsme „těžký pro náklad“ – váha jako váha, a objem je přídavkem.
גמ׳ איתמר אביי אמר קשה כמשאוי תנן רבא אמר קשה למשאוי תנן אביי אמר קשה כמשאוי תנן נפחא כי תקלא ואי מוסיף שלשה קבין חייב רבא אמר קשה למשאוי תנן תקלא כי תקלא ונפחא הוי תוספת
Učili jsme: „Aby vezl letech pšenice, a vezl letech ječmene, je osvobozen; a přidá-li k jeho nákladu, je povinen.“ Což to nejsou tři kaby? Ne, je to se'a. Vždyť ale hned k tomu učí: „A kolik musí přidat k jeho nákladu, aby byl povinen? Symmachos říká jménem rabi Meira: se'u u velblouda, tři kaby u osla.“
תנן להביא לתך חטין והביא לתך שעורין פטור ואם הוסיף על משאו חייב מאי לאו שלשת קבין לא סאה והא עלה קתני וכמה יוסיף על משאו ויהא חייב סומכוס אומר משום ר"מ סאה לגמל שלשה קבין לחמור
Míní to takto: Kde se neodchýlil – [najal na] pšenici a vezl pšenici, ječmen a vezl ječmen – kolik musí přidat k jeho nákladu, aby byl povinen? Symmachos říká jménem rabi Meira: se'u u velblouda, tři kaby u osla.
הכי קאמר היכא דלא שני חטין והביא חטין שעורין והביא שעורין כמה יוסיף על משאו ויהא חייב סומכוס אומר משום ר"מ סאה לגמל שלשה קבין לחמור
Pojď a slyš: [Najal ho,] aby vezl letech pšenice, a vezl
ת"ש להביא לתך חטין והביא
Originál: Bava Metzia 80a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.