Talmud česky

Bechorot 8a בכורות

Babylonský talmud · Kodašim – Svaté věci · list 8a · 17 segmentů

1
Delfíni se plodí a množí jako lidé. Co jsou delfíni? Rav Jehuda řekl: „Mořští lidé“.
הדולפנין פרין ורבין כבני אדם מאי דולפנין אמר רב יהודה בני ימא
2
Každý, jehož varlata jsou vně, rodí [živé]; a každý, jehož [varlata] jsou uvnitř, klade vejce.
כל שביציו מבחוץ מוליד וכל שבפנים מטיל ביצים
3
Je tomu tak? Vždyť Šmuel řekl: Husa a divoká husa jsou navzájem smíšený druh. A zkoumali jsme to: Jaký je důvod? Abaje řekl: Tato má varlata vně, a tato má varlata uvnitř – a obě kladou vejce!
איני והאמר שמואל אווז ואווז בר כלאים זה בזה והוינן בה מ"ט אמר אביי זה ביציו מבחוץ וזה ביציו מבפנים ותרוייהו מטילי ביצים
4
Nýbrž: Každý, jehož mužský úd je vně, rodí [živé]; uvnitř – klade vejce.
אלא כל שזכרותו מבחוץ מוליד מבפנים מטיל ביצים
5
Každý, kdo se páří ve dne, rodí ve dne; v noci – rodí v noci; každý, kdo se páří ve dne i v noci, rodí ve dne i v noci.
כל שתשמישו ביום יולד ביום בלילה יולד בלילה כל שתשמישו בין ביום בין בלילה יולד בין ביום בין בלילה
6
Páří se ve dne a rodí ve dne – kohout; v noci a rodí v noci – netopýr; páří se ve dne i v noci a rodí ve dne i v noci – člověk a vše, co se mu podobá.
תשמישו ביום יולד ביום תרנגול בלילה יולד בלילה עטלף תשמישו בין ביום בין בלילה יולד בין ביום בין בלילה אדם וכל דדמי ליה
7
K čemu je to důležité? Pro [výrok] Rava Mariho, syna Rava Kahany, neboť Rav Mari, syn Rava Kahany, řekl: [Kdo] prohlédl hnízdo slepic v předvečer svátku a nenašel v něm vejce, a nazítří časně ráno v něm našel vejce, je [vejce] dovoleno jíst o svátku. Řekni, že neprohlédl dobře?
למאי נפקא מינה לכדרב מרי בריה דרב כהנא דאמר רב מרי בריה דרב כהנא בדק בקינה של תרנגולין מערב יו"ט ולא מצא בה ביצה ולמחר השכים ומצא בה ביצה מותרת באכילה ביו"ט אימר לא בדק יפה
8
Ale vždyť prohlédl dobře! Řekni, že [vejce] vyšlo z větší části a vrátilo se, a [platí] podle rabiho Jochanana, neboť rabi Jochanan řekl: Vejce, které z větší části vyšlo v předvečer svátku a vrátilo se, je dovoleno jíst o svátku.
והלא בדק יפה אימר יצתה רובה וחזרה הוה וכדרבי יוחנן דא"ר יוחנן ביצה שיצתה רובה מערב יו"ט וחוזרת מותרת לאוכלה ביו"ט
9
Ti, u nichž je páření a březost stejná, [mohou] rodit a vychovávat jeden od druhého. Všichni se páří tváří k šíji, kromě tří, kteří se páří tváří k tváři, a to jsou: ryba, člověk a had.
כל שתשמישו ועיבורו שוה יולדים ומגדלים זה מזה הכל משמשין פנים כנגד עורף חוץ משלשה שמשמשין פנים כנגד פנים ואלו הן דג ואדם ונחש
10
A čím se liší tito tři? Když přišel Rav Dimi, řekl: Na Západě říkají: Protože s nimi mluvila Šechina.
ומ"ש הני תלתא כי אתא רב דימי אמרי במערבא הואיל ודיברה עמהם שכינה
11
Učilo se: Velbloud [se páří] zády k zádům.
תנא גמל אחור כנגד אחור:
12
Rabanové učili: Slepice [snáší] za dvacet jeden den, a jí odpovídá mezi stromy líska; pes [rodí] za padesát dní, a jemu odpovídá mezi stromy fíkovník; kočka za padesát dva dní, a jí odpovídá mezi stromy morušovník; prase za šedesát dní, jemu odpovídá mezi stromy jabloň; liška a všechny druhy plazů za šest měsíců, a jim odpovídá obilí.
ת"ר תרנגולת לעשרים ואחד יום וכנגדה באילן לוז כלב לחמשים יום וכנגדו באילן תאינה חתול לחמשים ושנים יום וכנגדו באילן תות חזיר לששים יום כנגדו באילן תפוח שועל וכל מיני שרצים ששה חדשים וכנגדם באילן תבואה
13
Malé čisté zvíře za pět měsíců, a jemu odpovídá mezi stromy réva; velké nečisté zvíře za dvanáct měsíců, a jemu odpovídá mezi stromy datlovník; čisté za devět měsíců, a jemu odpovídá mezi stromy oliva. Vlk, lev, medvěd, levhart, bardelas, slon, opice a kipof za tři roky, a jim odpovídá mezi stromy bílý fík.
בהמה דקה טהורה לחמשה חדשים וכנגדן באילן גפן בהמה גסה טמאה לשנים עשר חודש וכנגדו באילן דקל טהורה לתשעה חדשים וכנגדה באילן זית הזאב והארי והדוב והנמר והברדלס והפיל והקוף והקיפוף לשלש שנים וכנגדן באילן בנות שוח
14
Zmije za sedmdesát let, a jí odpovídá mezi stromy rohovník – rohovník od doby zasazení do doby dozrání plodů [trvá] sedmdesát let, a doba jeho březosti [je] tři roky. Had za sedm let, a pro onoho ničemu jsme nenašli protějšek. A někteří říkají: [Odpovídá mu] mochsasim.
אפעה לשבעים שנה וכנגדו באילן חרוב חרוב זה משעת נטיעתו עד שעת גמר פירותיו שבעים שנה וימי עיבורו שלש שנים נחש לשבע שנים ולאותו רשע לא מצינו חבר ויש אומרים מוכססים
15
Odkud to máme? Rav Jehuda řekl jménem Rava, a přisuzují to rabimu Jehošuovi ben Chananja: Neboť je řečeno: „Proklet jsi nad všechen dobytek a nad všechnu polní zvěř“ (Gn 3,14). Byl-li proklet [více] než dobytek, tím spíše [více] než zvěř!
מנא הני מילי אמר רב יהודה אמר רב ומטו בה משום דר' יהושע בן חנניא שנאמר (בראשית ג, יד) ארור אתה מכל הבהמה ומכל חית השדה אם מבהמה נתקללה מחיה לא כ"ש
16
Nýbrž [verš chce] říci: Jako byl dobytek proklet [více] než zvěř jednou k sedmi – a co je to? osel oproti kočce – tak byl on proklet [více] než dobytek jednou k sedmi, takže má sedm let.
אלא לומר לך כשם שנתקללה הבהמה מחיה אחד לשבעה ומאי ניהו חמור מחתול כך נתקלל הוא מבהמה אחת לשבע דהוה ליה שב שני
17
Ale řekni: Jako byla zvěř prokleta [více] než dobytek jednou ke třem rokům – a co je to? lev oproti oslu – tak byl on proklet [více] než zvěř jednou ke třem rokům, takže má devět let?
אימא כשם שנתקללה חיה מבהמה אחת לשלש שנים ומאי ניהו ארי מחמור כך נתקלל הוא מחיה אחת לשלש שנים דהוה ליה תשע שנים

Originál: Bekhorot 8a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu