[byl obecně dovolen] – ale úd, který [obecně] dovolen nebyl, nikoli.
מכללו אבל אבר דלא הותר מכללו לא
Chulin 103b חולין
Když přišel Rav Dimi, řekl: Rabi Šimon ben Lakiš se otázal rabiho Jochanana: Rozdělil-li jej [olivě rovnou míru zakázaného] venku, jak je tomu? Řekl mu: Je osvobozen.
כי אתא רב דימי אמר בעא מיניה רבי שמעון בן לקיש מרבי יוחנן חלקו מבחוץ מהו אמר ליה פטור
[A rozdělil-li jej] uvnitř [úst], jak je tomu? Řekl mu: Je vinen.
מבפנים מאי אמר ליה חייב
Když přišel Ravin, řekl: Rozdělil-li jej venku, je osvobozen; [rozdělil-li jej] uvnitř – rabi Jochanan říká: Je vinen, a Reš Lakiš říká: Je osvobozen.
כי אתא רבין אמר חלקו מבחוץ פטור מבפנים רבי יוחנן אמר חייב וריש לקיש אמר פטור
Rabi Jochanan říká: Je vinen, neboť jeho hrdlo mělo požitek z [míry] olivy. A Reš Lakiš říká: Je osvobozen, neboť potřebujeme jedení [ve smyslu toho, co je] v jeho útrobách, a to zde není.
רבי יוחנן אמר חייב הרי נהנה גרונו בכזית וריש לקיש אמר פטור אכילה במעיו בעינן וליכא
Jak tedy podle rabiho Šimona ben Lakiše najdeš případ, kdy je vinen? Řekl Rav Kahana: Při malé kůstce [s masem o míře olivy, kterou spolkne najednou].
אלא לרבי שמעון בן לקיש היכי משכחת לה דמחייב אמר רב כהנא בגרומיתא זעירתא
A rabi Elazar říká: I když jej rozdělil venku, je také vinen; [kousek], jemuž chybí jen přiblížení [k druhému], není považován za [kousek], jemuž chybí čin.
ורבי אלעזר אמר אפילו חלקו מבחוץ נמי חייב מחוסר קריבה לאו כמחוסר מעשה דמי
Řekl rabi Šimon ben Lakiš: [Míra] olivy, o níž mluvili, [je] bez toho, co [zůstane] mezi zuby. A rabi Jochanan říká: I s tím, co je mezi zuby.
אמר ר"ש בן לקיש כזית שאמרו חוץ משל בין השינים ורבי יוחנן אמר אף עם בין השינים
Řekl Rav Papa: O tom, co je mezi zuby, se všichni shodují; spor je o to, co je mezi dásněmi. Jeden zastává názor, že jeho hrdlo mělo požitek z [míry] olivy, a druhý zastává názor, že potřebujeme jedení [ve smyslu toho, co je] v jeho útrobách.
אמר רב פפא בשל בין שינים דכולי עלמא לא פליגי כי פליגי בין החניכיים מר סבר הרי נהנה גרונו בכזית ומר סבר אכילה במעיו בעינן
Řekl rabi Asi, řekl rabi Jochanan: Snědl-li polovinu olivy a vyzvrátil ji, a pak snědl jinou polovinu olivy, je vinen. Jaký je důvod? Jeho hrdlo mělo požitek z [míry] olivy.
אמר רבי אסי אמר רבי יוחנן אכל חצי זית והקיאו וחזר ואכל חצי זית אחר חייב מ"ט הרי נהנה גרונו בכזית
Rabi Elazar se otázal rabiho Asiho: Snědl-li polovinu olivy, vyzvrátil ji a pak ji snědl znovu, jak je tomu? Na co se ptal? Zda se to považuje za strávené, nebo zda se to nepovažuje za strávené? Pak se měl ptát o [celé] olivě!
בעא רבי אלעזר מר' אסי אכל חצי זית והקיאו וחזר ואכלו מהו מאי קא מיבעיא ליה אי הוי עיכול אי לא הוי עיכול ותיבעי ליה כזית
Spíše [se ptal], zda se řídíme jeho hrdlem, nebo zda se řídíme jeho útrobami. Ale ať si to rozhodne z výroku rabiho Asiho!
אלא אי בתר גרונו אזלינן אי בתר מעיו אזלינן ותפשוט ליה מדרבי אסי
Rabi Asimu vypadlo jeho učení a rabi Elazar mu je přišel připomenout. Takto mu řekl: Proč potřebuji jinou polovinu olivy? Ať pán řekne o téže [polovině], z čehož lze vyvodit dvě věci: vyvodíme z toho, že se to nepovažuje za strávené, a vyvodíme z toho, že jeho hrdlo mělo požitek z [míry] olivy.
רבי אסי גמריה איעקר ליה ואתא ר' אלעזר לאדכוריה והכי קאמר ליה למה לי חצי זית אחר לימא מר בדידיה דאיכא למשמע מינה תרתי שמעינן מינה דלא הוי עיכול ושמעינן מינה דהרי נהנה גרונו בכזית
Mlčel a neřekl mu vůbec nic. Řekl mu [rabi Elazar]: Zázraku pokolení! Což jsi mnohokrát neříkal před rabim Jochananem, a on ti řekl: Jeho hrdlo mělo požitek z [míry] olivy?
אישתיק ולא א"ל ולא מידי א"ל מופת הדור לא זימנין סגיאין אמרת קמיה דרבי יוחנן ואמר לך הרי נהנה גרונו בכזית:
Vrátíme se k tobě, [kapitolo] Šlacha kyčelního nervu.
הדרן עלך גיד הנשה
MIŠNA: Veškeré maso je zakázáno vařit v mléce, kromě masa ryb a kobylek. A je zakázáno je pokládat na stůl spolu se sýrem, kromě masa ryb a kobylek.
מתני׳ כל הבשר אסור לבשל בחלב חוץ מבשר דגים וחגבים ואסור להעלות עם הגבינה על השלחן חוץ מבשר דגים וחגבים
Originál: Chullin 103b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.