Vypůjčený plášť je po celých třicet dní od cicit osvobozen.
טלית שאולה כל שלשים יום פטורה מן הציצית
Chulin 110b חולין
Mezitím přivedli jednoho muže, který nectil svého otce a svou matku. Spoutali ho [k bičování].
אדהכי אייתוה לההוא גברא דלא הוה מוקר אבוה ואמיה כפתוהו
Řekl jim [Rami bar Tamri]: Nechte ho, neboť se učí [v baraitě]: Žádné příkazové přikázání, u něhož je jeho odměna uvedena vedle něj, není svěřeno pozemskému soudu. Řekl mu [Rav Chisda]: Vidím, že jsi velmi bystrý. Řekl mu: Kdybys byl v místě Rava Jehudy, ukázal bych ti svou bystrost.
אמר להו שבקוהו דתניא כל מצות עשה שמתן שכרה בצדה אין בית דין שלמטה מוזהרין עליה אמר ליה חזינא לך דחריפת טובא אמר ליה אי הוית באתריה דרב יהודה אחוינא לך חורפאי
Řekl Abaje Ravu Safrovi: Až půjdeš tam nahoru [do země Izraele], zeptej se jich: Jak to děláte s játry? Když tam přišel, našel Rava Zeriku. Ten mu řekl: Já jsem je uvařil pro rabiho Amiho a on je snědl.
אמר ליה אביי לרב ספרא כי סלקת להתם בעי מינייהו כבדא מה אתון ביה כי סליק אשכחיה לרב זריקא אמר ליה אנא שלקי ליה לרבי אמי ואכל
Když přišel k [rabimu Amimu], ten mu řekl: Zda [játra] zakazují sama sebe, na to se neptám; ptám se na to, zda zakazují jiné [kusy].
כי אתא לגביה אמר ליה למיסר נפשה לא קא מיבעיא לי כי קמבעיא לי למיסר חבירתה
Čím se liší [otázka], zda zakazují sama sebe, na kterou se neptáš? [Tím], že jsme se učili [v Mišně]: nestávají se zakázanými. Ani na [otázku], zda zakazují jiné, by ses neměl ptát, neboť jsme se učili: Játra zakazují, ale nestávají se zakázanými, protože vypouštějí a nevstřebávají! Řekl mu: Možná tam [jde] o játra zakázaného [zvířete].
מ"ש למיסר נפשה דלא מיבעיא לך דתנן אינה נאסרת למיסר חבירתה נמי לא תבעי לך דתנן הכבד אוסרת ואינה נאסרת מפני שהיא פולטת ואינה בולעת אמר ליה דילמא התם בכבדא דאיסורא
Originál: Chullin 110b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.