Chulin 142a חולין

stačí, když stojí a říká: Toto a toto vezmu. — To byla nová mláďata, kterých ani sám Levi bar Simon nenabyl; a takto mu řekl: Jdi a zaklepej na hnízdo, ať se zvednou, ať je Levi bar Simon nabude, a pak ať je převede na tebe šátkem.

MIŠNA: Člověk nesmí vzít matku spolu s mláďaty ani k očištění malomocného. A jestliže o lehkém přikázání, které [má hodnotu] jako isar, Tóra řekla: „aby se ti dobře vedlo a abys prodloužil své dny“ (Dt 22,7), tím spíše [to platí] o přísných přikázáních Tóry.

GEMARA: Učí se: Rabi Jaakov říká: Není v Tóře jediné přikázání, u něhož je vedle něj uvedena odměna, na němž by nezáviselo vzkříšení mrtvých. U cti otce a matky je psáno: „aby se prodloužily tvé dny a aby se ti dobře vedlo“ (Dt 5,16); u propuštění z hnízda je psáno: „aby se ti dobře vedlo a abys prodloužil své dny“ (Dt 22,7).

Hle, otec mu řekl: Vylez na věž a přines mi holoubata; vylezl, propustil matku a vzal mláďata, a při návratu spadl a zemřel. Kde je prodloužení dnů tohoto [člověka] a kde je jeho dobro? Spíše: „aby se prodloužily tvé dny“ — ve světě, který je celý dlouhý; „a aby se ti dobře vedlo“ — ve světě, který je celý dobrý.

A snad se to nestalo? — Rabi Jaakov takovou událost viděl. — A snad myslel na přestoupení? — Zlou myšlenku Svatý, budiž požehnán, k činu nepřipojuje.

A snad myslel na modlářství, jak je psáno: „abych uchopil dům Izraele za jejich srdce“ (Ez 14,5), a Rav Acha bar Jaakov řekl: To je myšlenka na modlářství?

Takto to míní: Kdyby byla odměna za přikázání na tomto světě, prospěla by mu a ochránila by ho, aby nepřišel k [hříšné] myšlence a neutrpěl újmu; odměna za přikázání však na tomto světě není. — Vždyť rabi Eleazar řekl: Ti, kdo jsou na cestě k přikázání, neutrpí újmu! — Při jejich návratu je tomu jinak.

Vždyť rabi Eleazar řekl: Ti, kdo jsou na cestě k přikázání, neutrpí újmu ani při cestě tam, ani při návratu! — Byl to vratký žebřík, a místo, kde je škoda trvale přítomna, je jiné, jak je psáno: „A Šmuel řekl: Jak mohu jít? Šaul to uslyší a zabije mě“ (1S 16,2).

Rav Josef řekl: Kdyby Acher vykládal tento verš jako rabi Jaakov, syn jeho dcery, nebyl by zhřešil. Co viděl? Někteří říkají: Viděl takovou událost. A někteří říkají: Viděl jazyk rabiho Chucpita, tlumočníka, jak leží na smetišti. Řekl: Ústa, která vydávala perly, ať lížou prach? A nevěděl, [že] „aby se ti dobře vedlo“ [znamená] ve světě, který je celý dobrý, a „aby se prodloužily tvé dny“ ve světě, který je celý dlouhý.

Vrátíme se k tobě, [kapitolo] Propuštění z hnízda. A [tím] je dokončen traktát Chulin.