Talmud česky

Chulin 18b חולין

Babylonský talmud · Kodašim – Svaté věci · list 18b · 12 segmentů

1
Kdo poráží v ostatních prstencích, přestože neobepínají celou průdušnici, protože obepínají většinu průdušnice, jeho porážka je platná. A „mugremet“ [řez šikmo nad prstencem] je neplatná. Rabi Chanina ben Antigonos dosvědčil o „mugremet“, že je platná.
השוחט בשאר טבעות אע"פ שאין מקיפות את כל הקנה הואיל ומקיפות את רוב הקנה שחיטתו כשרה ומוגרמת פסולה העיד רבי חנינא בן אנטיגנוס על מוגרמת שהיא כשרה
2
Řekl Rav Josef: Rabi Josi, syn rabiho Jehudy, řekl dvě věci; Rav a Šmuel s ním souhlasí v jedné a přou se s ním v druhé.
אמר רב יוסף רבי יוסי בר יהודה תרתי קאמר רב ושמואל סברי כוותיה בחדא ופליגי עליה בחדא
3
Ale oni přece říkají „ani [rabi Josi] neřekl“! Takto to říkají: Halacha je podle něj u velkého prstence a halacha není podle něj u ostatních prstenců.
והא לא אמר קאמרי הכי קאמר הלכה כמותו בטבעת הגדולה ואין הלכה כמותו בשאר טבעות
4
Když rabi Zera vystoupil [do země Izraele], jedl „mugremet“. Řekli mu: Nejsi snad z místa Rava a Šmuela? Řekl jim: Kdo to řekl [že se přou]? Josef bar Chija. Josef bar Chija se učil od kdekoho.
כי סליק רבי זירא אכל מוגרמת דרב ושמואל אמרי ליה לאו מאתריה דרב ושמואל את אמר להו מאן אמרה יוסף בר חייא יוסף בר חייא מכולי עלמא גמיר
5
Uslyšel to Rav Josef a rozhněval se. Řekl: Já jsem se učil od kdekoho? Já jsem se učil od Rava Jehudy, který dokonce i pochybnosti o osobách přesně opakuje! Neboť řekl Rav Jehuda, řekl rabi Jirmeja bar Aba, [nevím, zda] jménem Rava, nebo jménem Šmuela: Tři [lidé] dovolují prvorozeného tam, kde není odborníka.
שמע רב יוסף איקפד אמר אנא מכולי עלמא גמירנא אנא מרב יהודה גמירנא דאפי' ספיקי דגברי גריס דאמר רב יהודה אמר ר' ירמיה בר אבא ספק משמיה דרב ספק משמיה דשמואל שלשה מתירין את הבכור במקום שאין מומחה
6
A rabi Zera nezastává [pravidlo]: Ukládají se mu přísnosti místa, odkud odešel, i přísnosti místa, kam přišel?
ור' זירא לית ליה נותנין עליו חומרי המקום שיצא משם וחומרי המקום שהלך לשם
7
Řekl Abaje: To platí z Babylónie do Babylónie a ze země Izraele do země Izraele, nebo též ze země Izraele do Babylónie; ale z Babylónie do země Izraele – protože se jim podřizujeme, jednáme podle nich.
אמר אביי הני מילי מבבל לבבל ומארץ ישראל לארץ ישראל אי נמי מארץ ישראל לבבל אבל מבבל לארץ ישראל כיון דאנן כייפינן להו עבדינן כוותייהו
8
Rav Aši řekl: Můžeš říci i z Babylónie do země Izraele; to platí tam, kde má v úmyslu se vrátit. Rabi Zera neměl v úmyslu se vrátit.
רב אשי אמר אפילו תימא מבבל לארץ ישראל הני מילי היכא דדעתו לחזור ר' זירא אין דעתו לחזור הוה
9
Řekl Abaje Ravu Josefovi: Vždyť ale rabíni, kteří přišli z Machozy, říkají: Řekl rabi Zera jménem Rava Nachmana: „Mugremet“ je platná. Odpověděl mu: Řeka, řeka a její šíře [tj. každé místo má svůj zvyk].
אמר ליה אביי לרב יוסף והא רבנן דאתו ממחוזא אמרי אמר רבי זירא משמיה דרב נחמן מוגרמת כשרה א"ל נהרא נהרא ופשטיה
10
Rabi Šimon ben Lakiš prohlásil za platnou [porážku] na hrotu „klobouku“ [hrtanové chrupavky]. Rabi Jochanan o něm prohlásil: „Bok, bok“ [tj. to je již mimo místo porážky]. Řekl Rav Papi jménem Ravy: Zasáhl „pšeničná zrna“ – [zvíře je] trefa.
רבי שמעון בן לקיש אכשר בחודא דכובעא קרי עליה רבי יוחנן גיסא גיסא אמר רב פפי משמיה דרבא פגע בחיטי טרפה
11
Vznesli otázku: „Zasáhl“ znamená, že se jich dotkl, jak je psáno: „A udeřil ho, a zemřel“ (1Kr 2,25)? Anebo snad „zasáhl“ [znamená], že se nedotkl, jak je psáno: „A potkali ho Boží andělé“ (Gn 32,2)?
איבעיא להו פגע ונגע בהן דכתיב (מלכים א ב, כה) ויפגע בו וימת או דלמא פגע ולא נגע כדכתיב (בראשית לב, ב) ויפגעו בו מלאכי אלהים
12
Bylo řečeno: Řekl Rav Papa jménem Ravy: Ponechal [část] „pšeničných zrn“ – je to platné. Řekl Rav Amemar bar Mar Januka: Stál jsem před rabim Chijou, synem Rava Avji, a řekl mi: Ponechal [část] „pšeničných zrn“ – je to platné. Řekl Ravina Ravu Ašimu: Řekl mi Rav Šeman ze Subry: Mar Zutra přišel k nám a vykládal: Ponechal [část] „pšeničných zrn“ – je to platné. Mar bar Rav Aši řekl: Zasáhl „pšeničná zrna“ – je to platné; ponechal [část] „pšeničných zrn“ – je to trefa.
איתמר אמר רב פפא משמיה דרבא שייר בחיטי כשרה אמר רב אמימר בר מר ינוקא הוה קאימנא קמיה דר' חייא בריה דרב אויא ואמר לי שייר בחיטי כשרה א"ל רבינא לרב אשי אמר לי רב שמן מסוברא איקלע מר זוטרא לאתרין ודרש שייר בחיטי כשרה מר בר רב אשי אמר פגע בחיטי כשרה שייר בחיטי טרפה

Originál: Chullin 18b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu