Chulin 29b חולין

Pokud tak, byla by to služba [konaná] jiným, a učí se: Žádná ze služeb Dne smíření není platná, leč [je-li konána] jím [veleknězem]!

Takto říká: Mohl bych [říci], že by to bylo neplatné z nařízení rabínů? Neboť by tě napadlo říci, že je tu neplatnost z nařízení rabínů; proto jsme se učili: Většina jednoho u ptáka a většina dvou u dobytka. A když tu není ani neplatnost z nařízení rabínů, k čemu je třeba dokončit? Je přikázáním dokončit.

Řekl rabi Šimon ben Lakiš jménem Leviho Starého: Porážka [se počítá] jen na konci. A rabi Jochanan řekl: Porážka [se počítá] od začátku do konce.

Řekl Rava: Všichni souhlasí, že tam, kde jeden znak porazil modloslužebník a jeden znak Izraelita, je [porážka] neplatná, neboť na ní byl proveden úkon [činící ji] trefa rukou modloslužebníka.

I u ptačí zápalné oběti, kde provedl meliku jednoho znaku dole a jednoho znaku nahoře [na oltáři], je to neplatné, neboť na ní provedl úkon ptačí oběti za hřích dole.

Přeli se jen v případě, kdy porazil jeden znak venku a jeden znak uvnitř [nádvoří]: podle toho, kdo říká, že porážka [se počítá] od začátku do konce, je vinen; podle toho, kdo říká, že porážka [se počítá] jen na konci, není vinen.

Řekl mu Raba bar Šimi: Pán takto neříkal – a kdo [je to]? Rav Josef: Tam, kde porazil jeden znak venku a jeden znak uvnitř, je to také neplatné, neboť na ní provedl úkon ptačí oběti za hřích venku.

Přeli se jen v případě, kdy porazil menšinu znaků venku a dokončil uvnitř: podle toho, kdo říká, že porážka [se počítá] od začátku do konce, je vinen; podle toho, kdo říká, že porážka [se počítá] jen na konci, není vinen.

Namítl rabi Zera: Všichni, kdo se zabývají [červenou] krávou od začátku do konce, znečišťují [své] šaty a jinou prací ji činí neplatnou.

Přihodila-li se jí [krávě] neplatnost při porážce – ať před vznikem neplatnosti, či po vzniku neplatnosti – neznečišťuje šaty. Při kropení [její krví] – před vznikem neplatnosti znečišťuje šaty, po vzniku neplatnosti neznečišťuje šaty.

A řekneš-li, že porážka [se počítá] od začátku do konce, ať rozliší i při její porážce: přihodila-li se jí neplatnost při porážce – před vznikem neplatnosti znečišťuje šaty, po vzniku neplatnosti neznečišťuje šaty!

Řekl Rava: Mluvíš o porážce, která se pokazila? Tam je to jiné, neboť se zpětně ukázalo, že to vůbec nebyla porážka.

Řekl Rava: Je-li pro mě něco obtížné, je obtížné toto: Podle toho, kdo říká, že porážka [se počítá] jen na konci, ať rozliší při platné [porážce] krávy, například když ji porazili dva muži: první muž [šaty] neznečišťuje a poslední muž znečišťuje.

Řekl Rav Josef: Mluvíš o dvou mužích při jedné oběti? Vyjma toho, neboť jsme se učili: „Obětuješ“ (Dt 12,15) – aby dva neporáželi jednu oběť; „obětujete ji“ (Lv 19,5) – aby jeden neporážel dvě oběti.

A řekl Rav Kahana: Je psáno „obětuješ ji“ [v jednotném čísle].

Řekl mu Abaje: Nebylo snad k tomu řečeno: Řekl Raba bar bar Chana, řekl rabi Jochanan: To jsou slova rabiho Elazara, syna rabiho Šimona,