protože na nich mohla sedět jeho žena jako nida; ale u plodů to neříkáme. – Rabi Jicchak to však říká i u plodů.
שמא תשב עליהן אשתו נדה אבל בפירי לא אמרינן ורבי יצחק בפירי נמי אמר
Chulin 35b חולין
Rabi Jirmeja z Difty namítl: Říkáme to snad i u plodů? Vždyť jsme se učili: Řekne-li [prostý člověk]: Oddělil jsem v ní čtvrtku [logu] jako posvěcené, je věrohodný; a teruma neučiní posvěcené nečistým. A kdybys říkal, že čistota [terumy] je vzhledem k posvěceným nečistotou, ať teruma učiní posvěcené nečistým!
מתיב רבי ירמיה מדיפתי ומי אמרינן בפירי והתנן אם אמר הפרשתי לתוכה רביעית קדש נאמן ולא קא מטמא ליה תרומה לקדש ואי אמרת טהרתה טומאה היא אצל הקדש תטמא תרומה לקדש
Řekl mu: Mluvíš o nečistotě ve spojených [tekutinách]? S nečistotou ve spojených je to jinak: Protože je věrohodný ohledně posvěceného, je věrohodný i ohledně terumy.
א"ל טומאה בחבורין קאמרת טומאה בחבורין שאני דמגו דמהימן אקדש מהימן נמי אתרומה
Rav Huna bar Natan namítl: [Pokrm] druhého stupně u nesvatých činí nečistými tekutiny nesvatých a neplatnými pokrmy terumy; [pokrm] třetího stupně činí nečistými tekutiny posvěcených a neplatnými pokrmy posvěcených – a to u nesvatých pokrmů připravených v čistotě posvěcených.
מתיב רב הונא בר נתן השני שבחולין מטמא משקה חולין ופוסל אוכלי תרומה והשלישי מטמא משקה קדש ופוסל אוכלי קדש בחולין שנעשו על טהרת הקדש
Je to [spor] tanaim, neboť se učí: Nesvaté pokrmy připravené v čistotě posvěcených jsou jako nesvaté.
תנאי היא דתניא חולין שנעשו על טהרת קדש הרי הן כחולין
Rabi Elazar, syn rabi Cadoka, říká: Jsou jako teruma – činí nečistými dva [další stupně] a neplatným jeden.
ר"א ברבי צדוק אומר הרי הן כתרומה לטמא שנים ולפסול אחד:
Rabi Šimon říká: Byly učiněny vnímavými porážkou. Rav Asi řekl: Rabi Šimon říkal: Vnímavým činí porážka, a ne krev.
ר"ש אומר הוכשרו בשחיטה: אמר רב אסי אומר היה ר"ש שחיטתו מכשרת ולא דם
Řekněme, že ho podporuje [mišna]: „Rabi Šimon říká: Byly učiněny vnímavými porážkou.“ Neznamená to porážkou, a ne krví? – Ne: i porážkou.
לימא מסייע ליה ר"ש אומר הוכשרו בשחיטה מאי לאו בשחיטה ולא בדם לא אף בשחיטה
Pojď a slyš: Rabi Šimon jim řekl: Copak krev činí vnímavým? Vždyť vnímavým činí porážka! – Říkal jim toto: Copak činí vnímavým jen krev? I porážka činí vnímavým.
ת"ש אמר להן ר"ש וכי הדם מכשיר והלא שחיטה מכשרת ה"ק להן וכי דם בלבד מכשיר אף שחיטה נמי מכשרת
Pojď a slyš: Rabi Šimon říká: Krev mrtvého [zvířete] nečiní vnímavým. Neznamená to, že krev porážky vnímavým činí? – Ne: krev zabitých činí vnímavým; ale krev porážky – jak to s ní je? Nečiní vnímavým.
ת"ש ר"ש אומר דם המת אינו מכשיר מאי לאו הא דם שחיטה מכשיר לא הא דם חללים מכשיר אבל דם שחיטה מאי לא מכשיר
– Ať nás tedy naučí o krvi porážky, a tím spíše o krvi mrtvého! – [Zmínka o] krvi mrtvého byla potřebná: Mohl bys říct: Jaký je rozdíl, zda ho zabil on, nebo ho zabil anděl smrti? Proto nás to učí.
לישמעינן דם שחיטה וכ"ש דם המת דם המת איצטריכא ליה ס"ד אמינא מה לי קטליה איהו מה לי קטליה מלאך המות קמ"ל
Pojď a slyš: Rabi Šimon říká: Krev z jeho rány nečiní vnímavým. Neznamená to, že krev porážky vnímavým činí? – Ne: krev zabitých činí vnímavým; ale krev porážky – jak to s ní je? Nečiní vnímavým.
ת"ש ר"ש אומר דם מגפתו אינו מכשיר מאי לאו הא דם שחיטה מכשיר לא הא דם חללים מכשיר אבל דם שחיטה מאי לא מכשיר
– Ať nás tedy naučí o krvi porážky, a tím spíše o krvi z jeho rány! – [Zmínka o] krvi z jeho rány byla potřebná: Mohl bys říct: Jaký je rozdíl, zda ho [rána] zabila celého, nebo ho zabila napůl? [Proto nás to učí.]
לשמעינן דם שחיטה וכ"ש דם מגפתו דם מגפתו איצטריכא ליה ס"ד אמינא מה לי קטליה כולה מה לי קטליה פלגא
A čím se liší krev zabitých, že činí vnímavým? Tím, že je psáno: „a krev zabitých bude pít“ (Nu 23,24).
ומאי שנא דם חללים דמכשיר דכתיב (במדבר כג, כד) ודם חללים ישתה
– O krvi porážky je přece také psáno: „Na zem ji vyleješ jako vodu“ (Dt 12,16)! – Ten [verš] přichází k tomu, aby dovolil užitek z krve posvěcených zvířat, která se stala neplatnými.
דם שחיטה נמי כתיב (דברים יב, טז) על הארץ תשפכנו כמים ההוא למישרי דמן דפסולי המוקדשין בהנאה הוא דאתא
Originál: Chullin 35b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.