Chulin 46b חולין

jako červená datle, je platná. Proděravěla-li se dolní a neproděravěla se horní – chrání [horní], nebo nechrání?

Rozcházejí se v tom Rav Acha a Ravina: jeden říká, že nechrání, a druhý říká, že chrání. A halacha je, že chrání, podle Rava Josefa, neboť Rav Josef řekl: Plíce, která syčí – víme-li, kde syčí, přiložíme na ni pírko, sliny nebo stéblo; probublává-li [to], je trefa; ne-li, je platná. A nevíme-li, kde syčí, přineseme nádobu s vlažnou vodou a vložíme ji do ní.

Do horké ne, protože se [plíce] smršťuje; do studené ne, protože tvrdne; nýbrž ji vložíme do vlažné a nafoukneme ji. Probublává-li, je trefa; ne-li, je platná. [Tedy] dolní [blána] se proděravěla, horní se neproděravěla, a to, že syčí, je vzduch mezi nimi.

(Mnemotechnická pomůcka: červené datle, vyschlá, oloupané.)

Vraťme se k samotné věci: Rava řekl: Plíce, která se oloupala jako červená datle, je platná. A Rava řekl: Plíce, která částečně zčervenala, je platná; celá – je trefa.

Ravina řekl Ravovi: Částečně – proč? Protože se uzdraví; i celá se uzdraví! Neučí se snad: „A ostatní havěť a plazi [– za zranění se odpovídá] až když z nich vyjde krev“?

A kdybys řekl, že ji přirovnáváme k osmi plazům, neboť se učí: [U nich stačí,] nahromadila-li se krev, i když nevyšla – pak [by to platilo] i o částečném [zčervenání]! Spíše tedy není rozdíl.

A Rava řekl: Plíce, která částečně vyschla, je trefa. A jak [moc]? Rav Papi řekl jménem Ravy: Tak, aby se drolila pod nehtem.

Podle koho [je to]? Podle rabi Josiho ben ha-Mešulama, neboť se učí: Které [ucho] je vyschlé? Takové, které když se propíchne, nevydá kapku krve. Rabi Josi ben ha-Mešulam říká: Vyschlé tak, že se drolí pod nehtem.

Můžeš říct, že i podle rabanan: Ucho prvorozeného, nad nímž vládne vítr, se neuzdraví; ale plíce, nad níž vzduch nevládne, se uzdraví. A Rava řekl: Plíce, která je [pokryta] samými šupinami, samými černými skvrnami či samými barevnými skvrnami, je platná.

Amemar řekl jménem Ravy: Na puchýře se analogie neuplatňuje.

A Rava řekl: Dva laloky [plic], které k sobě přirostly, nelze prověřit. A to jsme řekli jen tehdy, když nejsou ve svém pořadí; ale jsou-li ve svém pořadí, tak přirozeně rostou.