Chulin 46a חולין

„Až“ – včetně, nebo „až“ – ale ne včetně?

Rav Papa se tázal: Řekneš-li, že „až“, ale ne včetně – jak je tomu u ústí rozvětvení?

Rabi Jirmeja se tázal: Řekneš-li, že „až“ včetně – jak je tomu u samotného rozvětvení?

Pojď a slyš: Rozvětvení se posuzuje jako maso. Neznamená to první a druhé? – Ne, třetí.

U ptáka – rabi Janaj říká: pod křídly; Reš Lakiš řekl: až mezi křídla.

Ula řekl: Stál jsem před ben Pazim, a přinesli před něj ptáka; prohlížel [míchu] až mezi křídla. Tu pro něj poslali z domu patriarchy, on vstal a odešel, a nevím, zda proto, že víc prohlížet nebylo třeba, nebo kvůli cti patriarchy.

„Byla-li odňata játra“ atd.: Zůstalo-li z nich cokoli, je platné, i když to není velikosti olivy. Ale vždyť jsme se učili: Byla-li odňata játra a zůstal z nich [kus] velikosti olivy, je platné!

Rav Josef řekl: To není potíž: toto je [podle] rabi Chiji, tamto [podle] rabi Šimona, syna Rabiho, jako [je to s jejich zvykem]: rabi Chija [játra] zahazuje a rabi Šimon, syn Rabiho, je namáčí [a jí]. A tvou pomůckou: bohatí jsou skrblíci.

Jednou přišla do Pumbedity vojenská výprava; Raba a Rav Josef utekli. Potkal je rabi Zera a řekl jim: Uprchlíci! [Kus] velikosti olivy, o němž mluvili, [má být] v místě žlučníku. Rav Ada bar Ahava řekl: v místě, odkud [játra] žijí. Rav Papa řekl: Proto potřebujeme [kus] velikosti olivy v místě žlučníku a potřebujeme [kus] velikosti olivy v místě, odkud žijí.

Rabi Jirmeja se tázal: Je-li [kus] posbíraný [z několika míst], jak tomu je? Je-li jako proužek, jak tomu je? Rav Aši se tázal: Je-li [kus] velikosti olivy roztažený, jak tomu je? – Zůstává nerozhodnuto.

Rabi Zerika se tázal rabi Amiho: Uvolnila-li se játra, ale jsou připojena svým úponem, jak tomu je? Řekl mu: Nevím, co toto uvolnění [znamená]. Podle toho, kdo říká „v místě žlučníku“, [kus] je tu; podle toho, kdo říká „v místě, odkud žijí“, [kus] je tu.

„Plíce, která se proděravěla“: Rav, Šmuel a Rav Asi říkají: horní blána; a někteří říkají: dolní blána. Rav Josef bar Manjomi řekl jménem Rava Nachmana: A tvou pomůckou je růžová košilka, v níž leží plíce.

To je zřejmé: proděravěla-li se horní a neproděravěla se dolní, dolní chrání, podle [výroku] Raby, neboť Raba řekl: Plíce, která se oloupala