Talmud česky

Chulin 49b חולין

Babylonský talmud · Kodašim – Svaté věci · list 49b · 15 segmentů

1
atd. – to zahrnuje tuk na tenkých střevech, to jsou slova rabiho Jišmaela. Rabi Akiva říká: To zahrnuje tuk na slezu.
וגו' להביא חלב שעל גבי הדקין דברי רבי ישמעאל ר' עקיבא אומר להביא חלב שע"ג הקבה
2
A postavili proti tomu [baraitu]: „Tuk, který je na vnitřnostech“ – rabi Šimon říká: Jako tuk pokrývající vnitřnosti je [pod] blanou a dá se stáhnout, tak každý [tuk pod] blanou, který se dá stáhnout. Rabi Akiva říká: Jako tuk pokrývající vnitřnosti je vrstva [pod] blanou a dá se stáhnout, tak každá vrstva [pod] blanou, která se dá stáhnout.
ורמינהי את החלב אשר על הקרב ר"ש אומר מה חלב המכסה את הקרב קרום ונקלף אף כל קרום ונקלף ר"ע אומר מה חלב המכסה את הקרב תותב קרום ונקלף אף כל תותב קרום ונקלף
3
Ravin poslal [vzkaz] ve jménu rabiho Jochanana: Takové je uspořádání učení: první [baraitu] obrať.
שלח רבין משמיה דר' יוחנן כך היא הצעה של משנה ואיפוך קמייתא
4
Co jsi viděl, že obracíš první? Obrať poslední! – Zde je to jiné: protože učí „jako“, je to přesné.
מאי חזית דאפכת קמייתא איפוך בתרייתא שאני הכא כיון דקתני מה דווקא
5
Je-li tomu tak, [tuk na slezu je dovolen] podle rabiho Akivy, [proč tedy] podle rabiho Jišmaela? Rav Nachman bar Jicchak řekl: [Rabi Jišmael] to řekl ve jménu svých otců, ale sám to nezastával.
אי הכי כר' ישמעאל כר' עקיבא היא אמר רב נחמן בר יצחק שאמר משום אבותיו וליה לא ס"ל
6
Rav řekl: Čistý tuk [díru] ucpává, nečistý [zakázaný] tuk neucpává. A Rav Šešet říká: Ten i onen ucpává.
אמר רב חלב טהור סותם טמא אינו סותם ורב ששת אומר אחד זה ואחד זה סותם
7
Rabi Zera se otázal: Tuk divokého zvířete – co [s ním]? Řekl [Rav] výslovně, že čistý tuk ucpává, a tento je také čistý? Nebo snad proto, že přilne, a tento nepřilne?
בעי רבי זירא חלב חיה מאי דוקא אמר חלב טהור סותם והאי נמי טהור הוא או דלמא משום דמהדק והאי לא מהדק
8
Abaje řekl: Proč by se měl ptát? I když je dovolen k jídlu, přilnout nepřilne.
אמר אביי מאי תיבעי ליה נהי דשרי באכילה אהדוקי לא מהדק
9
Jednu díru, kterou ucpal nečistý tuk, přinesli před Ravu. Rava řekl: Čeho bychom se kvůli tomu měli obávat? Zaprvé, Rav Šešet řekl, že i nečistý tuk ucpává; a dále, Tóra šetří majetek Izraele. Rav Papa řekl Ravovi: [Proti je] Rav a zákaz z Tóry, a ty říkáš, že Tóra šetří majetek Izraele?
ההוא נקב דסתמה חלב טמא דאתא לקמיה דרבא אמר רבא למאי ניחוש לה חדא דהא אמר רב ששת חלב טמא נמי סותם ועוד התורה חסה על ממונם של ישראל א"ל רב פפא לרבא רב ואיסורא דאורייתא ואת אמרת התורה חסה על ממונן של ישראל
10
Minjumin, výrobce džbánů, měl odkrytý džbán s medem. Přišel před Ravu. Rava řekl: Čeho bychom se kvůli tomu měli obávat? Zaprvé, neboť učíme: Tři tekutiny jsou zakázány kvůli odkrytí: víno, voda a mléko; a všechny ostatní tekutiny jsou dovoleny. A dále, Tóra šetří majetek Izraele. Rav Nachman bar Jicchak řekl Ravovi: [Proti je] rabi Šimon a ohrožení života, a ty říkáš, že Tóra šetří majetek Izraele?
מניומין כנדוקא איגלי ליה בסתקא דדובשא אתא לקמיה דרבא אמר רבא למאי ניחוש לה חדא דתנן שלשה משקים אסורים משום גילוי היין והמים והחלב ושאר כל המשקים מותרים ועוד התורה חסה על ממונם של ישראל א"ל רב נחמן בר יצחק לרבא ר' שמעון וסכנת נפשות ואת אמרת התורה חסה על ממונם של ישראל
11
Rabi Šimon – co to je? Neboť se učí: Na pět [tekutin] se nevztahuje [zákaz] odkrytí: na rybí láku, ocet, olej, med a muries. Rabi Šimon říká: I na ně se vztahuje [zákaz] odkrytí. A rabi Šimon řekl: Já jsem viděl v Sidónu hada, který pil rybí láku. Řekli mu: Byl to pomatený [had], a z pomatených se důkaz nebere.
רבי שמעון מאי היא דתניא חמשה אין בהם משום גילוי ציר וחומץ שמן ודבש ומורייס ר"ש אומר אף הן יש בהן משום גילוי וא"ר שמעון אני ראיתי נחש ששתה ציר בצידן אמרו לו שטיא הוה ואין מביאין ראיה מן השוטים
12
Řekl mu: Uznej mi to aspoň u rybí láky, neboť Rav Papa, Rav Huna, syn Rava Jehošuy, a mudrci, když měli [obavu z] odkrytí, vylili ji do rybí láky. Řekl mu: Uznej mi to aspoň u medu, neboť rabi Šimon ben Elazar zastává jeho názor, jak se učí: A tak rabi Šimon ben Elazar zakazoval med.
אמר ליה אודי לי מיהת בציר דהא רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע ורבנן כי הוה להו גילויא שדו ליה בציר אמר ליה אודי לי מיהא בדבש דרבי שמעון בן אלעזר קאי כוותיה דתניא וכן היה ר"ש בן אלעזר אוסר בדבש
13
Rav Nachman řekl: Tuk, který má tvar klobouku, neucpává. Kde [je]? Někteří říkají: na konci tlustého střeva; a někteří říkají: na bránici u srdce.
אמר רב נחמן חלב העשוי ככובע אינו סותם היכא אמרי לה חיטי דכרכשא ואמרי לה טרפשא דליבא
14
Rava řekl: Slyšel jsem od Rava Nachmana dvě věci [o tuku zvaném] chimca a bar chimca: jeden ucpává a druhý neucpává, a nevím, který z nich. Rav Huna bar Chinana a Rav Huna, syn Rava Nachmana, řekli: Bar chimca ucpává, chimca neucpává. Rav Tavut řekl: A tvým znamením je: síla syna je větší než síla otce.
אמר רבא שמעית מיניה דרב נחמן תרתי חימצא ובר חימצא חד סתים וחד לא סתים ולא ידענא הי מינייהו רב הונא בר חיננא ורב הונא בריה דרב נחמן אמר בר חימצא סתים חימצא לא סתים אמר רב טבות וסימניך יפה כח הבן מכח האב
15
Který je chimca a který bar chimca? Pojď a slyš: Rav Nachman řekl: Ty se dokonce jedí,
הי חימצא והי בר חימצא ת"ש דאמר רב נחמן אינהו מיכל אכלי

Originál: Chullin 49b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu