jejich míra je [díra], kterou [proteče olej] na pomazání malého [dítěte], až do [nádoby o objemu] logu. Není to snad tak, že log je jako pod [mírou]? – Ne, log je jako nad [mírou].
שיעורן בכדי סיכת קטן ועד לוג מאי לאו לוג כלמטה לא לוג כלמעלה
Tam je to k přísnosti, neboť rabi Abahu řekl ve jménu rabiho Jochanana: Všechny míry mudrců jsou k přísnosti, kromě [míry] zrnka hrachu u skvrn, [která je] k úlevě.
התם לחומרא דא"ר אבהו א"ר יוחנן כל שיעורי חכמים להחמיר חוץ מכגריס של כתמים להקל
Rabi Josi bar Avin, a někteří říkají rabi Josi bar Zevida, namítl: Ořízne-li [někdo kus] z plodu v jejím lůně, je dovoleno k jídlu; ze sleziny a z ledvin, je zakázáno k jídlu. Samo zvíře je tedy dovoleno!
מתיב רבי יוסי בר אבין ואיתימא ר' יוסי בר זבידא חותך מעובר שבמעיה מותר באכילה מן הטחול ומן הכליות אסור באכילה הא בהמה גופא שריא
Totéž platí, že i zvíře je zakázáno; protože v první části učil „dovoleno k jídlu“, učil i v poslední části „zakázáno k jídlu“. A chceš-li, řekni: Proděravění je jedna věc a odříznutí jiná.
הוא הדין דאפילו בהמה נמי אסירא איידי דתנא רישא מותר באכילה תנא נמי סיפא אסור באכילה ואיבעית אימא ניקב לחוד ונחתך לחוד:
Byly-li odňaty ledviny: Rachiš bar Papa řekl ve jménu Rava: Onemocnělo-li [zvíře] na jednu ledvinu, je trefa. Na Západě říkají: A to, když nemoc dosáhne
ניטלו הכליות: אמר רכיש בר פפא משמיה דרב לקתה בכוליא אחת טרפה אמרי במערבא והוא דמטאי לקותא
Originál: Chullin 55a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.