Chulin 56a חולין

to zahrnuje kůži na místě studu: mimo jeho místo, [oběť] je nezpůsobilá, ale nevztahuje se na to karet; mimo jeho čas, je to piggul a vztahuje se na to karet.

MIŠNA: A tato [zvířata] jsou trefa u ptáků: s proděravěným jícnem a s přetrženou průdušnicí; udeřila-li ho lasice do hlavy na místě, které ho činí trefa; byl-li proděravěn žaludek; byla-li proděravěna tenká střeva. Spadl-li do ohně a jeho vnitřnosti se seškvařily: jsou-li zelené, je nezpůsobilý; jsou-li červené, je způsobilý. Pošlapal-li ho [člověk] nebo ho mrštil o zeď, nebo ho rozmáčklo zvíře, a on se zmítá, a přežil den a noc, a [pak] ho porazil, je způsobilý.

GEMARA: Rav, Šmuel a Levi, kteří řekli: Vsune ruku dovnitř a prohlédne: vyboulí-li se [mozek] a vystupuje, je trefa; a ne-li, je způsobilý.

To je dobré podle toho, kdo říká: [Trefa je] až když bude proděravěna spodní blána. Ale podle toho, kdo říká: Byla-li proděravěna horní, i když spodní nebyla proděravěna – obávejme se, že horní byla proděravěna a spodní nebyla! – Kdyby byla proděravěna horní, spodní by kvůli své měkkosti jistě praskla.

Zeiri řekl: U lasice není prohlídka, protože její zuby jsou tenké. A co z toho, že jsou její zuby tenké? Rav Hoša řekl: Protože její zuby jsou tenké a zahnuté.

Když vystoupil do Nehardei, poslal jim [vzkaz]: Slova, která jsem před vámi řekl, byla mým omylem. Avšak takto řekli ve jménu Reš Lakiše: U lasice se prohlíží rukou, ale ne hřebem. A rabi Jochanan řekl: I hřebem.

A [je to] ve sporu rabiho Jehudy a rabiho Nechemji: jeden prohlížel rukou a druhý prohlížel jehlou. Ten, kdo prohlížel rukou, řekl tomu, kdo prohlížel jehlou: Jak dlouho budeš ničit majetek Izraele? Ten, kdo prohlížel jehlou, řekl tomu, kdo prohlížel rukou: Jak dlouho budeš krmit Izrael zdechlinami?

Zdechlinami? Vždyť je to poražené! – Nýbrž trefot, [neboť] snad byla proděravěna blána mozku.

Lze uzavřít, že je to rabi Jehuda, kdo prohlížel rukou, neboť se učí: Rabi Šimon ben Elazar říká ve jménu rabiho Jehudy: U lasice se prohlíží rukou, ale ne hřebem. Byla-li zlomena kost, i když nebyla proděravěna blána mozku [je trefa]. Lze to uzavřít.

Toto samo je obtížné: Řekl jsi, že u lasice se prohlíží rukou, ale ne hřebem – z toho plyne, že zastává prohlídku; a pak učí: Byla-li zlomena kost, i když nebyla proděravěna blána mozku – z toho plyne, že nezastává prohlídku! – Poslední část se týká vodního ptáka, protože nemá blánu. Nemá blánu, to by tě napadlo? Nýbrž protože jeho blána je měkká.

Rav Nachman řekl Ravu Ananovi: Mistr řekl ve jménu Šmuela: Prohlíží se rukou a [pták] se prohlásí za způsobilého; a Huna, náš druh, řekl ve jménu Rava: Prohlíží se rukou a prohlásí se za způsobilého. Vždyť Levi učil: Trefot, které mudrci vypočítali u dobytka – jim odpovídající [platí] u ptáka; navíc u ptáka: byla-li zlomena kost, i když nebyla proděravěna blána mozku! Řekl mu: To je u vodního ptáka, protože nemá blánu. Nemá blánu, to by tě napadlo? Nýbrž protože jeho blána je měkká.

Jedna slepice v domě Rava Chany – poslal ji před Rava Matanu. Byla jí zlomena kost a nebyla proděravěna blána mozku, a [on] ji prohlásil za způsobilou. Řekl mu: Vždyť Levi učil: Trefot, které mudrci vypočítali u dobytka – jim odpovídající u ptáka; navíc u ptáka: byla-li zlomena kost, i když nebyla proděravěna blána mozku! Řekl mu: Tam je to u vodního ptáka, protože nemá blánu. Nemá blánu, to by tě napadlo? Nýbrž řekni: protože jeho blána je měkká.

Rav Šizvi prohlížel [blánu] proti slunci. Rav Jemar prohlížel ve vodě. Rav Acha bar Jaakov prohlížel