A u vajec se učí: Toto jsou znaky vajec: každé, které je oblé a zakulacené, jeden jeho konec tupý a druhý konec ostrý, je čisté. Jsou-li oba jeho konce tupé nebo oba ostré, jsou nečistá. Bílek venku a žloutek uvnitř — je čisté; žloutek venku a bílek uvnitř — je nečisté. Jsou-li žloutek a bílek navzájem smíšené, je jisté, že je to vejce plaza.
ותניא גבי ביצים אלו הן סימני ביצים כל שכודרת ועגולגולת ראשה אחד כד וראשה אחד חד טהורה ב' ראשיה כדין או ב' ראשיה חדין טמאין חלבון מבחוץ וחלמון מבפנים טהורה חלמון מבחוץ וחלבון מבפנים טמאה חלמון וחלבון מעורבין זה בזה בידוע שהיא ביצת השרץ
A kupujeme od nich něco takového? Vždyť se učí: Neprodává se modloslužebníkovi vejce z roztrženého [ptáka], ledaže je rozšlehané v míse; proto se od nich nekupují vejce rozšlehaná v míse.
וכה"ג מי זבנינן מינייהו והא תניא אין מוכרין ביצת טרפה לעובד כוכבים אלא א"כ טרופה בקערה לפיכך אין לוקחין מהם ביצים טרופות בקערה
Spíše řekl rabi Zera: Znaky nejsou z Tóry. Neboť kdybys to neřekl, pak u toho, co řekl Rav Asi, že je osm pochybných [ptáků], ať se to prověří podle jejich vajec! Plyne z toho tedy, že znaky nejsou z Tóry.
אלא אמר ר' זירא סימנין לאו דאורייתא דאי לא תימא הכי הא דאמר רב אסי שמנה ספיקות הן ליבדוק בביצים דידהו אלא ש"מ סימנין לאו דאורייתא
Ale pro jakou halachu se to tedy učí? Takto se míní: Jsou-li oba jeho konce tupé nebo oba ostré, nebo žloutek venku a bílek uvnitř, je jistě nečisté. Je-li jeden konec ostrý a jeden tupý a bílek venku a žloutek uvnitř a řekne ti: Od toho a toho ptáka, a je čistý — spolehni se na ně. Bez bližšího určení se na ně nespoléhej, neboť je krkavec, jehož [vejce] je podobné holubímu.
אלא למאי הלכתא קתני לה הכי קאמר ב' ראשיה כדין או ב' ראשיה חדין או חלמון מבחוץ וחלבון מבפנים ודאי טמאה רישיה חד חד רישיה חד כד וחלבון מבחוץ וחלמון מבפנים ואמר לך של עוף פלוני וטהור הוא סמוך עליהם בסתמא לא תסמוך עליהם דאיכא דעורבא דדמי לדיונה
Mistr řekl: „Jsou-li bílek a žloutek navzájem smíšené, je jisté, že je to vejce plaza.“ Pro jakou halachu? Řekl Rav Ukva bar Chama: Aby se řeklo, že jestliže se [v něm zárodek] utvořil a [vejce] se proděravělo (jako čočka, znečišťuje).
אמר מר חלבון וחלמון מעורבין זה בזה בידוע שהיא ביצת השרץ למאי הלכתא אמר רב עוקבא בר חמא לומר שאם ריקמה וניקבה (בכעדשה מטמא)
Namítl Ravina: Ale snad je to [vejce] hada? Spíše řekl Rava: Že jestliže se [zárodek] utvořil a snědl je, je kvůli němu trestán bičováním jako za plaza, který se plazí po zemi.
מתקיף לה רבינא ודלמא דנחש היא אלא אמר רבא שאם ריקמה ואכלה לוקה עליה משום שרץ השורץ על הארץ
Je-li tomu tak, proč mluvit o nečistém? I u čistého také! Neboť se učí: „Každý plaz, který se plazí po zemi“ (Lv 11,41)
אי הכי מאי איריא דטמאה אפילו דטהורה נמי דתניא (ויקרא יא, מא) כל השרץ השורץ על הארץ
Originál: Chullin 64a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.