Chulin 65a חולין

do dvou slov, plyne z toho, že jsou to dvě jména.

Ale pak u „Kedorlaomera“ (Gn 14,4), které písař rozděluje do dvou, jsou to také dvě jména? Říkají: Tam je rozděluje do dvou slov, ale do dvou řádků je nerozděluje; ale zde je rozděluje i do dvou řádků.

„Ale mudrci řekli: Každý pták [který uchvacuje, je nečistý atd.].“ Učí se: Raban Gamliel říká: [Pták, který] uchvacuje a žere, je jistě nečistý. Má-li přídavný prst a vole a jeho žaludek se dá sloupnout, je jistě čistý. Rabi Elazar bar rabi Cadok říká: Natáhnou mu provaz; rozdělí-li své prsty dva na jednu stranu a dva na druhou, je nečistý; tři na jednu stranu a jeden na druhou, je čistý. Rabi Šimon ben Elazar říká: Každý pták, který chytá [potravu] ve vzduchu, je nečistý.

Ale i vrabec chytá! Řekl Abaje: Mluví se o tom, kdo chytá a [hned v letu] žere.

Jiní říkají: [Pták, který] pobývá s nečistými, je nečistý; s čistými je čistý.

Podle koho [to je]? Podle rabiho Eliezera, neboť se učí: Rabi Eliezer říká: Ne nadarmo šel špaček ke krkavci, nýbrž proto, že je jeho druhu. Můžeš říci, že [je to] i [podle] rabínů: mluvíme o tom, kdo pobývá [s nimi] a podobá se [jim].

„A u kobylek: každá, která má [čtyři nohy, čtyři křídla a skákavé nohy a křídla jí pokrývají větší část těla].“ Co znamená „větší část“? Řekl Rav Jehuda, řekl Rav: Větší část její délky. A někteří říkají: větší část jejího obvodu. Řekl Rav Papa: Proto požadujeme větší část její délky a požadujeme i větší část jejího obvodu.

Učili naši rabíni: Nemá-li je nyní, ale později mu narostou, jako například zachal, je dovolena. Rabi Elazar bar rabi Josi říká: „které mají skákavé nohy“ (Lv 11,21) — i když je nyní nemá, ale později mu narostou. Co je zachal? Řekl Abaje: Askarin.

Učili naši rabíni: „Z nich smíte jíst tyto: arbe“ atd. (Lv 11,22). Arbe — to je guvaj; sal'am — to je rašon; chargol — to je nipul; chagav — to je gadjan. Proč se praví „podle svého druhu“, „podle svého druhu“, „podle svého druhu“, „podle svého druhu“ (Lv 11,22) — čtyřikrát? Aby se zahrnuly vinná cipora, jeruzalémská jochana, arcuvja a harzavnit.

Ve škole rabiho Jišmaela se učilo: Toto jsou obecná pravidla obecných pravidel a toto jsou podrobnosti podrobností. Arbe — to je guvaj; „podle svého druhu“ — to má zahrnout