Talmud česky

Chulin 88a חולין

Babylonský talmud · Kodašim – Svaté věci · list 88a · 10 segmentů

1
a ty i ony nepůsobí nečistotu. A všech ostatních nečistých, ať lehkých, či těžkých, tekutiny vycházející z nich jsou jako tekutina, která se jich dotýká, a ty i ony jsou prvního stupně, kromě tekutiny, která je praotcem nečistoty.
ואלו ואלו אין מטמאין ושאר כל הטמאין בין קלין בין חמורין משקין היוצאין מהן כמשקה הנוגע בהן ואלו ואלו תחלה חוץ מן המשקה שהוא אב הטומאה
2
Co jsou lehcí a co těžcí? Ne snad lehcí je plaz a výtokem postižený, a těžký je mrtvý? Ne, lehký je plaz a těžký výtokem postižený.
מאי קלין ומאי חמורין מאי לאו קלין שרץ וזב וחמורין מת לא קלין שרץ וחמורין זב
3
Čím se liší výtokem postižený, u něhož rabíni stanovili [nečistotu], a čím se liší mrtvý, u něhož rabíni [nečistotu] nestanovili? U výtokem postiženého, od něhož se lidé nedistancují, rabíni [nečistotu] stanovili; u mrtvého, od něhož se lidé distancují, rabíni [nečistotu] nestanovili.
מאי שנא זב דגזרו ביה רבנן ומאי שנא מת דלא גזרו ביה רבנן זב דלא בדילי אינשי מיניה גזרו ביה רבנן מת דבדילי אינשי מיניה לא גזרו ביה רבנן:
4
„Krev, která vystříkla, a ta, která je na noži“ atd. Učili rabíni: „A přikryje ji“ – učí, že krev, která vystříkla, a ta, která je na noži, je povinen přikrýt. Řekl rabi Jehuda: Kdy? Když tam není jiná krev než ona. Ale je-li tam [jiná] krev než ona, je zproštěn přikrytí.
דם הניתז ושעל הסכין [וכו']: תנו רבנן וכסהו מלמד שדם הניתז ושעל הסכין חייב לכסות אמר רבי יהודה אימתי בזמן שאין שם דם אלא הוא אבל יש שם דם שלא הוא פטור מלכסות
5
Bylo učeno v jiné [baraitě]: „A přikryje ji“ – učí, že všechnu jeho krev je povinen přikrýt. Odtud řekli: Krev, která vystříkla, a ta, která je na stranách, je povinen přikrýt. Řekl Raban Šimon ben Gamliel: O čem to bylo řečeno? Když nepřikryl krev duše [tj. krev vytékající při porážce]. Ale přikryl-li krev duše, je zproštěn přikrytí.
תניא אידך וכסהו מלמד שכל דמו חייב לכסות מכאן אמרו דם הניתז ושעל אגפיים חייב לכסות אמר רבן שמעון בן גמליאל במה דברים אמורים שלא כסה דם הנפש אבל כסה דם הנפש פטור מלכסות
6
O čem se přou? Rabíni jsou toho názoru: „jeho krev“ – všechna jeho krev. Rabi Jehuda je toho názoru: „jeho krev“ – i část jeho krve. A Raban Šimon ben Gamliel je toho názoru: „jeho krev“ – jeho význačná krev.
במאי קא מיפלגי רבנן סברי דמו כל דמו ר' יהודה סבר דמו ואפילו מקצת דמו ורשב"ג סבר דמו המיוחד:
7
MIŠNA: Čím se přikrývá a čím se nepřikrývá? Přikrývá se jemným hnojem, jemným pískem, vápnem, hlinitým střepem, cihlou a zátkou, které rozdrtil. Ale nepřikrývá se hrubým hnojem ani hrubým pískem ani cihlou a zátkou, které nerozdrtil. A ať na ni vůbec nepřiklápí nádobu. Řekl Raban Šimon ben Gamliel: Čím lze pěstovat rostliny, tím se přikrývá; čím nelze pěstovat rostliny, tím se nepřikrývá.
מתני׳ במה מכסין ובמה אין מכסין מכסין בזבל הדק ובחול הדק בסיד ובחרסית ובלבנה ובמגופה שכתשן אבל אין מכסין לא בזבל הגס ולא בחול הגס ולא בלבנה ובמגופה שלא כתשן ולא יכפה עליו את הכלי כלל אמר רשב"ג דבר שמגדל בו צמחים מכסין בו ושאינו מגדל צמחים אין מכסין בו:
8
GEMARA: Jak vypadá jemný písek? Řekl Raba bar bar Chana, že řekl rabi Jochanan: Každý, který hrnčíř nemusí drtit. A někteří to učí k závěrečné části: „Ale nepřikrývá se hrubým hnojem ani hrubým pískem.“ Jak vypadá hrubý písek? Řekl Raba bar bar Chana, že řekl rabi Jochanan: Každý, který hrnčíř musí drtit.
גמ׳ היכי דמי חול הדק אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן כל שאין היוצר צריך לכתשו ואיכא דמתני לה אסיפא אבל אין מכסין לא בזבל הגס ולא בחול הגס היכי דמי חול הגס אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן כל שהיוצר צריך לכתשו
9
Jaký je mezi nimi rozdíl? Rozdíl je [v písku], který [drcení] potřebuje i nepotřebuje, neboť se snadno rozpadá.
מאי בינייהו איכא בינייהו דצריך ולא צריך דמיפריך איפרוכי:
10
Učili rabíni: „A přikryje ji“ – mohl bych myslet, že ji přikryje kameny nebo na ni přiklopí nádobu; proto verš praví „prachem“. Z toho mám jen prach; odkud [víme], že se zahrnuje jemný hnůj, jemný písek, drť z kamenů, drť z hlinitých střepů a jemné lněné koudele,
תנו רבנן וכסהו יכול יכסנו באבנים או יכפה עליו את הכלי תלמוד לומר בעפר ואין לי אלא עפר מנין לרבות זבל הדק וחול הדק ושחיקת אבנים ושחיקת חרסית ונעורת פשתן דקה

Originál: Chullin 88a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu