že nepíší svatební smlouvu pro muže; druhé, že nevažují lidské maso na jatkách; a třetí, že ctí Tóru.
שאין כותבין כתובה לזכרים ואחת שאין שוקלין בשר המת במקולין ואחת שמכבדין את התורה:
Chulin 92b חולין
Neplatí u ptáků. Ale vždyť vidíme, že [kyčelní jamku] mají! Mají ji, ale není zaoblená.
ואינו נוהג בעוף: והא קא חזינן דאית ליה אית ליה ולא עגיל
Rabi Jirmeja se ptal: Má-li ji pták zaoblenou, nebo má-li ji dobytče nezaoblenou – co [platí]? Řídíme se jím samotným, nebo se řídíme jeho druhem? Zůstává to nerozhodnuto.
בעי רבי ירמיה אית ליה לעוף ועגיל אית ליה לבהמה ולא עגיל מאי בתר דידיה אזלינן או בתר מיניה אזלינן תיקו:
Platí i u plodu. Šmuel řekl: A její lůj je podle všech dovolen.
ונוהג בשליל: אמר שמואל וחלבו מותר לדברי הכל
Lůj čeho? Řekneš-li, že lůj plodu – vždyť se o něm přou, neboť se učí v baraitě: [Zákaz šlachy] platí u plodu a jeho lůj je zakázán – to jsou slova rabiho Meira. Rabi Jehuda říká: Neplatí u plodu a jeho lůj je dovolen.
חלבו דמאי אילימא דשליל והא מיפלג פליגי ביה דתניא נוהג בשליל וחלבו אסור דברי רבי מאיר רבי יהודה אומר אינו נוהג בשליל וחלבו מותר
A rabi Elazar řekl, že rabi Ošaja řekl: Spor se týká živého [plodu] v devátém měsíci, a rabi Meir jde podle své metody a rabi Jehuda podle své metody.
ואמר ר' אלעזר אמר ר' אושעיא מחלוקת בבן תשעה חי והלך ר"מ לשיטתו ורבי יהודה לשיטתו
Ale [má-li jít o] lůj šlachy – vždyť i o něm se přou, neboť se učí v baraitě: Šlachu kyčelní sleduje a vydlabe všude, kde je, a její tuk odřízne u kořene – to jsou slova rabiho Meira. Rabi Jehuda říká: Odřízne ji [jen] zarovna nožem.
ואלא חלבו דגיד הא מיפלג פליגי בה דתניא גיד הנשה מחטט אחריו בכל מקום שהוא וחותך שמנו מעיקרו דברי ר"מ רבי יהודה אומר גוממו עם השופי
Opravdu jde o lůj šlachy, a Šmuel souhlasí, že podle rabiho Meira je zakázán podle rabínského práva. Neboť se učí v baraitě: Její tuk je dovolen, ale svatý Izrael se chová, jako by byl zakázán. Není to snad rabi Meir, který říká, že je dovolen podle Tóry, ale zakázán podle rabanů?
לעולם חלבו דגיד ומודה שמואל דלר"מ מדרבנן אסור דתניא ושמנו מותר וישראל קדושים נהגו בו איסור מאי לאו ר"מ היא דאמר מותר מן התורה ואסור מדרבנן
Odkud [to víš]? Možná je to rabi Jehuda, ale podle rabiho Meira je zakázán i podle Tóry!
ממאי דילמא רבי יהודה היא אבל לרבי מאיר מדאורייתא נמי אסיר
To ti nepřijde na mysl, neboť se učí v baraitě: Šlachu kyčelní sleduje a vydlabe všude, kde je, a její tuk je dovolen. Od koho jsi slyšel, že zastává vydlabání? Od rabiho Meira – a říká, že její tuk je dovolen.
לא ס"ד דתניא גיד הנשה מחטט אחריו בכל מקום שהוא ושמנו מותר מאן שמעת ליה דאית ליה חטיטה ר"מ וקאמר שמנו מותר
Rav Jicchak bar Šmuel bar Marta řekl, že Rav řekl: Tóra zakázala jen její výběžky. Ula řekl: Je to dřevo [bez chuti], a [přesto] Tóra za ni ukládá trest.
אמר רב יצחק בר שמואל בר מרתא אמר רב לא אסרה תורה אלא קנוקנות שבו עולא אמר עץ הוא והתורה חייבה עליו
Abaje řekl: Rozumné je [rozhodnout] jako Ula, neboť Rav Šešet řekl, že Rav Asi řekl: Vlákna v loji jsou zakázána, ale nejsou za ně trestní. Z toho vidíme, že Milosrdný řekl „lůj“, a ne vlákna; i zde Milosrdný řekl „šlacha“, a ne výběžky.
אמר אביי כוותיה דעולא מסתברא דאמר רב ששת אמר רב אסי חוטין שבחלב אסורין ואין חייבין עליהן אלמא חלב אמר רחמנא ולא חוטין הכא נמי גיד אמר רחמנא ולא קנוקנות
Vraťme se k samotnému [výroku]: Rav Šešet řekl, že Rav Asi řekl: Vlákna v loji jsou zakázána, ale nejsou za ně trestní; [vlákna] v ledvině jsou zakázána, ale nejsou za ně trestní. Bílá [blána] ledviny – Rabi a rabi Chija: jeden zakazuje a druhý dovoluje.
גופא אמר רב ששת אמר רב אסי חוטין שבחלב אסורין ואין חייבין עליהן שבכוליא אסורין ואין חייבין עליהן לובן כוליא רבי ורבי חייא חד אסר וחד שרי
Raba ji odškrabuje; rabi Jochanan ji odškrabuje; rabi Asi ji odřezává [zarovna]. Abaje řekl: Rozumné je [rozhodnout] jako rabi Asi, neboť rabi Aba řekl, že Rav Jehuda řekl, že Šmuel řekl:
רבה ממרטט ליה ר' יוחנן ממרטט ליה רבי אסי גאים ליה אמר אביי כוותיה דרבי אסי מסתברא דאמר רבי אבא אמר רב יהודה אמר שמואל
Originál: Chullin 92b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.