Eruvin 10a עירובין

Je to Rabi, který říká, že potřebujeme dva pásy, jak se učí: Dvůr se stává dovoleným jedním pásem; Rabi říká: dvěma pásy.

Co je to za [odpověď]? Řekneš-li, že [sloupek] viditelný zvenčí a zarovnaný zevnitř se neposuzuje jako boční sloupek, a Rabi zastává [názor] rabiho Josiho, a [výklady] rabiho Zery a Raviny neplatí – proto [se učí] malý deset a velký jedenáct, protože Rabi zastává [názor] rabiho Josiho.

Ale řekneš-li, že [sloupek] viditelný zvenčí a zarovnaný zevnitř se posuzuje jako boční sloupek, a [výklady] rabiho Zery a Raviny platí, a Rabi nezastává [názor] rabiho Josiho, proč potřebuji, [aby] velký [byl] jedenáct?

Ať je to jakkoli: Jestliže [baraita] přichází učinit velký [dvůr] dovoleným, stačí deset [loket] a dvě dlaně; a jestliže přichází učinit malý zakázaným, [přichází] nás poučit, že jsou [zdi] od sebe velmi vzdáleny.

Nýbrž zda z toho neplyne, že [sloupek] viditelný zvenčí a zarovnaný zevnitř se neposuzuje jako boční sloupek? Plyne to z toho.

Rav Josef řekl: Tento výrok jsem neslyšel.

Abaje mu řekl: Ty sám jsi nám to řekl, a řekl jsi nám to v souvislosti s tímto: Rami bar Aba řekl ve jménu Rav Huny: Boční sloupek, který pokračuje [ven] se stěnou uličky méně než čtyři lokte, se posuzuje jako boční sloupek a [uličku] lze užívat až po jeho vnitřní hranu; [pokračuje-li] čtyři lokte, posuzuje se jako ulička a je zakázáno užívat ji celou.

A ty jsi nám k tomu řekl: Plynou z toho tři [věci]: Plyne z toho, že [prostor] mezi bočními sloupky je zakázán; a plyne z toho, že délka uličky [činí] čtyři [lokte]; a plyne z toho, že [sloupek] viditelný zvenčí a zarovnaný zevnitř se posuzuje jako boční sloupek.

A halacha je, že [sloupek] viditelný zvenčí a zarovnaný zevnitř se posuzuje jako boční sloupek. Je to vyvrácení, a [přesto] halacha?

Ano, protože rabi Chija učil podle něj.

„A [vchod], který je širší než deset [loket], je třeba zúžit.“ Abaje řekl: Učilo se: A [vchod], který je širší než deset, je třeba zúžit. Rabi Jehuda říká: Není třeba zužovat. A do jaké míry?

Rav Achaj chtěl před Rav Josefem říci: Do třinácti a třetiny lokte, a [plyne to] úsudkem od lehčího k těžšímu z pásů kolem studní.

Jestliže u pásů kolem studní, kde jsi dovolil, aby prolomená [část] byla větší než stojící, jsi nedovolil více než třináct a třetinu lokte, pak u uličky, kde jsi nedovolil, aby prolomená [část] byla větší než stojící, není snad správné, abys nedovolil více než třináct a třetinu lokte?

Ale právě [to] dává [opačný závěr]: U pásů kolem studní, kde jsi dovolil, aby prolomená [část] byla větší než stojící, nedovolíš více než třináct a třetinu lokte; u uličky, kde jsi nedovolil, aby prolomená [část] byla větší než stojící, dovolíš více než třináct a třetinu lokte.

Anebo z druhé strany: U pásů kolem studní, kde jsi zmírnil v jedné úlevě, zmírníš i v jiné úlevě; u uličky vůbec, vůbec ne.

Levi učil: Ulička, která je široká dvacet loket – zarazí do jejího středu rákos, a to stačí. On to učil a on řekl, že halacha není podle této mišny. Někteří říkají: Šmuel řekl ve jménu Leviho: Halacha není podle této mišny.

Jak tedy má postupovat? Šmuel řekl ve jménu Leviho: