A Rabi zastává názor rabiho Meira a zastává názor rabiho Jehudy.
ורבי סבר לה כר' מאיר וסבר לה כר' יהודה
Eruvin 33b עירובין
Zastává názor rabiho Meira, který řekl: [Pomyslně] se vyhlubuje, aby se doplnilo.
סבר לה כרבי מאיר דאמר חוקקין להשלים
A zastává názor rabiho Jehudy, který řekl: Potřebujeme, aby eruv byl na místě [o velikosti] čtyř [dlaní], a to zde není.
וסבר לה כר' יהודה דאמר בעינן עירוב על גבי מקום ארבעה וליכא
Co [je názor] rabiho Jehudy? Neboť se učí v baraitě: Rabi Jehuda říká: Zarazil-li trám ve veřejném prostoru a položil na něj svůj eruv – je-li vysoký deset a široký čtyři [dlaně], jeho eruv je eruvem; a ne-li, jeho eruv není eruvem.
מאי רבי יהודה דתניא רבי יהודה אומר נעץ קורה ברשות הרבים והניח עירובו עליה גבוה י' ורחבה ד' עירובו עירוב ואם לאו אין עירובו עירוב
Naopak, [je-li trám takový], je on i jeho eruv na jednom místě! Nýbrž míní tím toto: Je-li vysoký deset [dlaní], musí mít nahoře čtyři [dlaně]; není-li vysoký deset, nemusí mít nahoře čtyři.
אדרבה הוא ועירובו במקום אחד אלא הכי קאמר גבוה עשרה צריך שיהא בראשה ארבעה אין גבוהה עשרה אין צריך שיהא בראשה ארבעה
Podle koho [je to]? Ne podle rabiho Josiho, syna rabiho Jehudy, neboť se učí v baraitě: Rabi Josi, syn rabiho Jehudy, říká: Zarazil-li tyč ve veřejném prostoru a položil na její vrchol koš, a [někdo] hodil [předmět] a ten spočinul na něm, je vinen.
כמאן דלא כרבי יוסי ברבי יהודה דתניא רבי יוסי ברבי יהודה אומר נעץ קנה ברשות הרבים והניח בראשו טרסקל וזרק ונח על גביו חייב
Můžeš říci i [že je to podle] rabiho Josiho, syna rabiho Jehudy: tam stěny [koše pomyslně] sestupují, zde stěny nesestupují.
אפילו תימא רבי יוסי ברבי יהודה התם הדרן מחיצתא הכא לא הדרן מחיצתא
Rabi Jirmeja řekl: Košík je jiný, protože ho může naklonit a dostat ho do [výšky] deseti [dlaní].
רבי ירמיה אמר שאני כלכלה הואיל ויכול לנטותה ולהביאה לתוך עשרה
Seděl Rav Papa a vykládal tento výrok. Rav bar Šava mu namítl: Jak má postupovat? Donese ho [tam] první [den], počká u něj do setmění, vezme ho a odejde; druhý [den] počká u něj do setmění, sní ho a odejde.
יתיב רב פפא וקא אמר להא שמעתא איתיביה רב בר שבא לרב פפא כיצד הוא עושה מוליכו בראשון ומחשיך עליו ונוטלו ובא לו בשני מחשיך עליו ואוכלו ובא לו
Originál: Eruvin 33b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.