Eruvin 33a עירובין

a [člověk] zamýšlel strávit Šabat u jeho kmene. A co [znamená] výše a co níže? Že se [koruna] znovu vzpřimuje.

Ale vždyť kdyby chtěl, mohl by ho přinést přes jeho listy!

[Jde o případ], kdy mnozí na něm skládají náklad z ramen; a [je to] podle Ully, neboť Ulla řekl: Sloup [vysoký] devět [dlaní] ve veřejném prostoru, na kterém mnozí skládají náklad z ramen – hodil-li [někdo předmět] a ten spočinul na něm, je vinen.

Co [je názor] Rabiho a co [názor] rabanan?

Neboť se učí v baraitě: Uložil-li ho na strom výše než deset dlaní, jeho eruv není eruvem; níže než deset dlaní, jeho eruv je eruvem, a je zakázáno ho vzít. Je-li v rozmezí tří [dlaní od země], je dovoleno ho vzít. Uložil-li ho do košíku a pověsil ho na strom, i výše než deset dlaní, jeho eruv je eruvem – to jsou slova Rabiho. A mudrci říkají: Všude, kde je zakázáno ho vzít, jeho eruv není eruvem.

„A mudrci říkají“ – ke kterému [případu]? Řekneš-li, že k závěru – máme říci, že rabanan se domnívají, že boky [stromu] jsou zakázány? Nýbrž k začátku.

Jak si tento strom představit? Nemá-li čtyři [dlaně], je to místo vyjmuté [z prostorů]; a má-li čtyři [dlaně], co na tom, když ho uložil do košíku?

Ravina řekl: Začátek [se týká stromu], který má čtyři [dlaně]; závěr [stromu], který nemá čtyři [dlaně], a košík ho doplňuje na čtyři.