jsou určeny k odvracení vody [a ne k ohrazení obydlí].
להבריח מים עשויות
Eruvin 43a עירובין
A Raba, jaký má důvod, že neřekl jako rabi Zera? O [lodi], která pluje, se nikdo nepře; přou se o [loď], která stojí.
ורבה מאי טעמא לא אמר כרבי זירא במהלכת כולי עלמא לא פליגי כי פליגי בשעמדה
Rav Nachman bar Jicchak řekl: I z Mišny je to patrné, že o [lodi], která pluje, se nepřou. Z čeho? Z toho, že uvádí: Stalo se, že přijeli z Brundisia a jejich loď vyplula na moře; Raban Gamliel a rabi Elazar ben Azarja chodili po celé [lodi], a rabi Jehošua a rabi Akiva se nehnuli ze čtyř loket, neboť si chtěli přitížit.
אמר רב נחמן בר יצחק מתני' נמי דיקא דבמהלכת לא פליגי ממאי מדקתני מעשה שבאו מפלנדרסין והפליגה ספינתם בים רבן גמליאל ורבי אלעזר בן עזריה הלכו את כולה ורבי יהושע ורבי עקיבא לא זזו מארבע אמות שרצו להחמיר על עצמן
Řekneš-li, že o [lodi], která pluje, se nepřou, pak je jasné, proč uvádí „chtěli“ – [obávali se,] že by se mohla zastavit.
אי אמרת בשלמא במהלכת לא פליגי היינו דקתני רצו דילמא עמדה
Ale řekneš-li, že se přou, pak toto „chtěli si přitížit“ – vždyť je to zákaz!
אלא אי אמרת פליגי האי רצו להחמיר איסורא הוא
Rav Aši řekl: I z Mišny je to patrné, neboť uvádí loď obdobně jako ohrady: jako ohrady jsou pevně stojící, tak i loď, která pevně stojí.
אמר רב אשי מתניתין נמי דיקא דקתני ספינה דומיא דדיר וסהר מה דיר וסהר דקביעי אף ספינה נמי דקביעא
Rav Acha, syn Ravy, řekl Ravu Ašimu: „Halacha je podle Rabana Gamliela u lodi“ – [říká-li se] halacha, vyplývá z toho, že se přou?
אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי הלכתא כרבן גמליאל בספינה הלכתא מכלל דפליגי
Ano. Vždyť se učí v baraitě: Chananja, synovec rabiho Jehošuy, říká: Celý ten den seděli a jednali o té halaše; večer rozhodl bratr mého otce: halacha je podle Rabana Gamliela u lodi a halacha je podle rabiho Akivy u ohrad.
אין והתניא חנניא (בן אחי רבי יהושע) אומר כל אותו היום ישבו ודנו בדבר הלכה אמש הכריע אחי אבא הלכה כרבן גמליאל בספינה והלכה כרבי עקיבא בדיר וסהר:
Rav Chananja se tázal: Jsou hranice [Šabatu] výše než deset [dlaní], nebo nejsou hranice výše než deset?
בעי רב חנניא יש תחומין למעלה מעשרה או אין תחומין למעלה מעשרה
Na sloup vysoký deset a široký čtyři [dlaně] se neptej, neboť to je jako pevná země.
עמוד גבוה עשרה ורחב ארבעה לא תיבעי לך דארעא סמיכתא היא
Ptej se na sloup vysoký deset a nikoli široký čtyři [dlaně], anebo když jde skokem.
כי תיבעי לך בעמוד גבוה עשרה ואינו רחב ארבעה אי נמי דקאזיל בקפיצה
Jiná verze: Jak je tomu na lodi?
לישנא אחרינא בספינה מאי
Rav Hošaja řekl: Pojď a slyš: Stalo se, že přijeli z Brundisia a jejich loď vyplula na moře atd. Řekneš-li, že hranice jsou, proto „chtěli“; ale řekneš-li, že hranice nejsou, proč [si] „chtěli“ [přitížit]?
אמר רב הושעיא ת"ש מעשה שבאו מפלנדרסין והפליגה ספינתם בים וכו' אי אמרת בשלמא יש תחומין משום הכי רצו אלא אי אמרת אין תחומין אמאי רצו
Jak řekl Rava: [Šlo o loď,] která plula na mělčině; i zde, [šlo o loď,] která plula na mělčině.
כדאמר רבא במהלכת ברקק הכא נמי במהלכת ברקק
Pojď a slyš: Jednou nevpluli do přístavu, dokud se nesetmělo atd. Řekneš-li, že hranice jsou, je to v pořádku; ale řekneš-li, že hranice nejsou, co na tom, že jsme nebyli uvnitř hranice?
תא שמע פעם אחת לא נכנסו לנמל עד שחשיכה וכו' אי אמרת בשלמא יש תחומין שפיר אלא אי אמרת אין תחומין כי לא היינו בתוך התחום מאי הוי
Rava řekl: [Šlo o loď,] která plula na mělčině.
אמר רבא במהלכת ברקק
Pojď a slyš: Těch sedm výkladů, které byly proneseny ráno o Šabatu před Ravem Chisdou v Suře a k večeru o Šabatu před Ravou v Pumbeditě –
תא שמע הני שב שמעתא דאיתאמרן בצפר' בשבתא קמיה דרב חסדא בסורא בהדי פניא בשבתא קמיה דרבא בפומבדיתא
kdo je pronesl? Zda ne Elijáš je pronesl? Z toho plyne, že výše než deset [dlaní] hranice nejsou. Ne, možná je pronesl Josef démon.
מאן אמרינהו לאו אליהו אמרינהו אלמא אין תחומין למעלה מעשרה לא דלמא יוסף שידא אמרינהו
Pojď a slyš: [Kdo řekne:] „Jsem nazír v den, kdy přijde syn Davidův“, smí pít víno o Šabatech a svátcích
תא שמע הריני נזיר ביום שבן דוד בא מותר לשתות יין בשבתות ובימים טובים
Originál: Eruvin 43a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.