– [v množství] vašich těst. A kolik [jsou] vaše těsta? Jako těsto na poušti. A kolik bylo těsto na poušti?
כדי עיסותיכם וכמה עיסותיכם כדי עיסת המדבר וכמה עיסת המדבר
Eruvin 83b עירובין
Jak je psáno: „A omer je desetina efy“ (Ex 16,36). Odtud řekli: Sedm čtvrtek [logu] mouky a něco navíc podléhá povinnosti chaly; to je šest jeruzalémských, to je pět ciporských.
דכתיב (שמות טז, לו) והעומר עשירית האיפה הוא מכאן אמרו ז' רבעים קמח ועוד חייבת בחלה שהן ו' של ירושלמית שהן ה' של ציפורי
Odtud řekli: Kdo jí v této míře, je zdravý a požehnaný; více než to – je žrout; méně než to – má zkažené vnitřnosti.
מכאן אמרו האוכל כמדה זו ה"ז בריא ומבורך יתר על כן רעבתן פחות מכאן מקולקל במעיו:
MIŠNA: Obyvatelé dvora a obyvatelé balkonu, kteří zapomněli a nepřipojili eruv – cokoli je vysoké deset dlaní, [patří] balkonu; méně než to, dvoru.
מתני׳ אנשי חצר ואנשי מרפסת ששכחו ולא עירבו כל שגבוה י' טפחים למרפסת פחות מכאן לחצר
Obruba studny a skála vysoké deset dlaní [patří] balkonu; méně než to, dvoru.
חוליית הבור והסלע גבוהים עשרה טפחים למרפסת פחות מכאן לחצר
Kdy to platí? Je-li [obruba či skála] blízko [balkonu]; ale je-li vzdálená, i kdyby byla vysoká deset dlaní, [patří] dvoru. A co je „blízko“? Cokoli, co není vzdáleno čtyři dlaně.
בד"א בסמוכה אבל במופלגת אפילו גבוה י' טפחים לחצר ואיזו היא סמוכה כל שאינה רחוקה ארבעה טפחים:
GEMARA: To je samozřejmé! Pro jednoho vchodem a pro druhého vchodem – to je okno mezi dvěma dvory.
גמ׳ פשיטא לזה בפתח ולזה בפתח היינו חלון שבין שתי חצירות
Pro jednoho házením [vzhůru] a pro druhého házením – to je zeď mezi dvěma dvory. Pro jednoho spouštěním a pro druhého spouštěním – to je příkop mezi dvěma dvory.
לזה בזריקה ולזה בזריקה היינו כותל שבין ב' חצירות לזה בשלשול ולזה בשלשול היינו חריץ שבין ב' חצירות
Pro jednoho vchodem a pro druhého házením – to je [výrok] Raby bar Rav Huny jménem Rava Nachmana. Pro jednoho vchodem a pro druhého spouštěním – to je [výrok] Rava Šezbiho jménem Rava Nachmana.
לזה בפתח ולזה בזריקה היינו דרבה בר רב הונא אמר רב נחמן לזה בפתח ולזה בשלשול היינו דרב שיזבי אמר רב נחמן
Pro jednoho spouštěním a pro druhého házením – co [platí]?
לזה בשלשול ולזה בזריקה מאי
Rav řekl: Oba mají zakázáno. A Šmuel řekl: Přisuzuje se tomu, pro koho je to spouštěním, neboť pro tohoto je užívání snadné a pro onoho obtížné; a kdykoli je užívání pro jednoho snadné a pro druhého obtížné, přisuzuje se tomu, pro koho je užívání snadné.
אמר רב שניהן אסורין ושמואל אמר נותנין אותו לזה שבשלשול שלזה תשמישו בנחת ולזה תשמישו בקשה וכל דבר שתשמישו לזה בנחת ולזה בקשה נותנים אותו לזה שתשמישו בנחת
Učili jsme se: Obyvatelé dvora a obyvatelé balkonu, kteří zapomněli a nepřipojili eruv – cokoli je vysoké deset dlaní, [patří] balkonu; méně než to, dvoru.
תנן אנשי חצר ואנשי מרפסת ששכחו ולא עירבו כל שגבוה עשרה טפחים למרפסת פחות מכאן לחצר
Napadlo by tě – co je „balkon“?
קא סלקא דעתך מאי מרפסת
Originál: Eruvin 83b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.