Je to [názor] rabiho Elazara, jenž říká: Svědkové předání [list] činí účinným.
ר' אלעזר היא דאמר עדי מסירה כרתי
Gitin 22b גיטין
A rabi Elazar řekl: Rabi Elazar to uznal za platné jen okamžitě, ale od té chvíle do deseti dnů ne; obáváme se, že snad v něm byla podmínka a ona ji zfalšovala.
ואמר ר"א לא הכשיר ר"א אלא לאלתר אבל מכאן עד עשרה ימים לא חיישי' דילמא הוה ביה תנאה וזייפתיה
A rabi Jochanan řekl: I od té chvíle do deseti dnů; neboť kdyby v něm byla podmínka, pamatovali by si ji [svědkové].
ור' יוחנן אמר אפי' מכאן עד עשרה ימים דאם איתא דהוה ביה תנאי מידכר דכירי
A rabi Elazar řekl: Rabi Elazar to uznal za platné jen u rozvodových listů, ale u ostatních listin ne, neboť je psáno: „a uložte je do hliněné nádoby, aby vydržely po mnoho dní“ (Jr 32,14).
ואמר ר"א לא הכשיר ר"א אלא בגיטין אבל בשאר שטרות לא דכתי' (ירמיהו לב, יד) ונתתם בכלי חרש למען יעמדו ימים רבים
A rabi Jochanan řekl: I u listin. – Vždyť je psáno: „aby vydržely po mnoho dní“! – Tam nás učí dobrou radu.
ורבי יוחנן אמר אפי' בשטרות והכתיב למען יעמדו ימים רבים התם עצה טובה קמ"ל:
MIŠNA: Psát rozvodový list jsou způsobilí všichni, dokonce i hluchoněmý, choromyslný a nezletilý. Žena píše svůj rozvodový list a muž píše svou stvrzenku, neboť platnost rozvodového listu spočívá jen v jeho podpisujících [svědcích].
מתני׳ הכל כשרין לכתוב את הגט אפי' חרש שוטה וקטן האשה כותבת את גיטה והאיש כותב את שוברו שאין קיום הגט אלא בחותמיו:
GEMARA: Ale vždyť nejsou příčetní! Rav Huna řekl:
גמ׳ והא לאו בני דיעה נינהו אמר רב הונא
Originál: Gittin 22b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.