Talmud česky

Gitin 72b גיטין

Babylonský talmud · Našim – Ženy · list 72b · 20 segmentů

1
zda rabi Josi [to] řekl i o ústním [výroku], či [to] neřekl.
אי א"ר יוסי בעל פה אי לא אמר
2
A byl snad na pochybách? Vždyť jsme se učili: ‚Toto je tvůj rozlukový list, jestliže se nevrátím odsud do dvanácti měsíců,‘ a zemřel během dvanácti měsíců – není to rozlukový list. A k tomu učili: Naši učitelé jí dovolili se vdát.
ומי מספקא ליה והתנן ה"ז גיטך אם לא באתי מכאן ועד י"ב חדש ומת בתוך י"ב חדש אינו גט ותני עלה רבותינו התירוה להינשא
3
A řekli jsme: Kdo jsou ‚naši učitelé‘? Řekl Rav Jehuda jménem Šmuela: Soud, který dovolil olej [pohanů], a ti soudí podle rabi Josiho, který říká: Datum listiny o ní svědčí.
ואמרי' מאן רבותינו אמר רב יהודה אמר שמואל בי דינא דשרו מישחא וסברי לה כר' יוסי דאמר זמנו של שטר מוכיח עליו
4
Nýbrž byl na pochybách, zda halacha je podle rabi Josiho i o ústním [výroku], či halacha není [podle něho].
אלא מספקא ליה אי הלכה כר' יוסי בעל פה או אין הלכה
5
A byl snad na pochybách? Vždyť řekl Rava: ‚Toto je tvůj rozlukový list, jestliže zemřu‘ a ‚že umírám‘ – to je rozlukový list; ‚až zemřu‘ a ‚po smrti‘ – to není rozlukový list.
ומי מספקא ליה והאמר רבא ה"ז גיטיך אם מתי ושאני מת ה"ז גט כשאמות ולאחר מיתה אין זה גט
6
Jak to je? Řekneš-li, že jí řekl ‚ode dneška‘, a [je to] podle mudrců – je třeba to říkat? Vždyť jsme se učili: ‚Ode dneška, jestliže zemřu‘ – to je rozlukový list! Nýbrž zda ne, že jí neřekl ‚ode dneška‘, a [je to] podle rabi Josiho? Vyvoď z toho: halacha je podle rabi Josiho.
היכי דמי אילימא דאמר לה מהיום ורבנן צריכא למימר והתנן מהיום אם מתי ה"ז גט ואלא לאו דלא אמר לה מהיום ור' יוסי ש"מ הלכה כר' יוסי
7
Pro Ravu to bylo jasné, Rav Huna byl na pochybách.
לרבא פשיטא ליה לרב הונא מספקא ליה
8
A chceš-li, řekni: Skutečně jí řekl ‚ode dneška‘, a [je to] podle mudrců; a tyto výrazy potřeboval [vysvětlit]: ‚že umírám‘ je jako ‚jestliže zemřu‘; ‚až zemřu‘ je jako ‚po smrti‘.
ואב"א לעולם דאמר לה מהיום ורבנן והני לישני איצטריכי ליה שאני מת כאם מתי דמי כשאמות כלאחר מיתה דמי
9
A někteří to vztahují k závěru: ‚Toto je tvůj rozlukový list po smrti‘ – neřekl nic. Řekl Rav Huna: A podle slov rabi Josiho vykoná chalicu.
ואיכא דמתני לה אסיפא זה גיטך לאחר מיתה לא אמר כלום אמר רב הונא ולדברי ר' יוסי חולצת
10
To je samozřejmé! Když podle závěru podle mudrců vykoná chalicu, i v začátku podle rabi Josiho vykoná chalicu!
פשיטא מדסיפא לרבנן חולצת רישא נמי לר' יוסי חולצת
11
Mohl bys říct, že rabi Josi v tomto soudí jako Rabi, který říká, že je to řádný rozlukový list, a chalica by tedy nebyla potřeba; sděluje nám, že ani Rabi nesoudí jako rabi Josi, ani rabi Josi nesoudí jako Rabi.
מהו דתימא רבי יוסי בהא כרבי ס"ל דאמר גיטא מעליא הוי וחליצה נמי לא תיבעי קמ"ל דלא רבי סבר לה כר' יוסי ולא ר' יוסי סבר לה כרבי
12
Rabi nesoudí jako rabi Josi, neboť je učeno: ‚Takový je rozlukový list‘ – což vylučuje [případ] rabi Josiho; a rabi Josi nesoudí jako Rabi, neboť je učeno: ‚Takový je rozlukový list‘ – což vylučuje [případ] Rabiho.
רבי לא סבר לה כרבי יוסי דקתני כזה גט למעוטי דרבי יוסי ור' יוסי לא סבר לה כרבי דקתני כזה גט למעוטי דרבי
13
Co je [výrok] Rabiho? Bylo učeno: ‚Ode dneška a po smrti‘ – je to rozlukový list a není to rozlukový list; to jsou slova mudrců. Rabi říká: Takový je rozlukový list.
רבי מאי היא דתניא מהיום ולאחר מיתה גט ואינו גט דברי חכמים רבי אומר כזה גט
14
Co je [výrok] rabi Josiho? Učili jsme se: ‚Napište a dejte mé ženě rozlukový list, jestliže se nevrátím odsud do dvanácti měsíců‘ – napsali ho během dvanácti měsíců a dali ho po dvanácti měsících, není to rozlukový list. Rabi Josi říká: Takový je rozlukový list.
רבי יוסי מאי היא דתנן כתבו ותנו גט לאשתי אם לא באתי מיכן ועד י"ב חדש כתבוהו בתוך י"ב חדש ונתנו לאחר י"ב חדש אינו גט ר' יוסי אומר כזה גט:
15
‚Toto je tvůj rozlukový list ode dneška, zemřu-li na tuto nemoc,‘ a on vstal a chodil po tržišti atd.
זה גיטיך מהיום אם מתי מחולי זה ועמד והלך בשוק כו':
16
Řekl Rav Huna: Jeho rozlukový list je jako jeho dar [umírajícího]: jako jeho dar – vstane-li, odvolá se, tak i jeho rozlukový list – vstane-li, odvolá se.
אמר רב הונא גיטו כמתנתו מה מתנתו אם עמד חוזר אף גיטו אם עמד חוזר
17
A jako u jeho rozlukového listu, přestože to výslovně neuvedl, jakmile řekl ‚napište‘, i když neřekl ‚dejte‘ [je platný], tak i u jeho daru, jakmile řekl ‚dejte‘, i když od něho nezískali [formálním] aktem nabytí.
ומה גיטו אע"ג דלא פריש כיון דאמר כתובו אע"ג דלא אמר תנו אף מתנתו כיון דאמר תנו אע"ג דלא קנו מיניה
18
Učili jsme se: ‚Toto je tvůj rozlukový list ode dneška, zemřu-li na tuto nemoc,‘ a on vstal a chodil po tržišti, pak onemocněl a zemřel: posoudí ho; zemřel-li na následky první nemoci, je to rozlukový list, a ne-li, není to rozlukový list. A kdyby sis myslel, že vstane-li, odvolá se – proč je potřeba posuzovat? Vždyť vstal!
תנן זה גיטך מהיום אם מתי מחולי זה ועמד והלך בשוק וחלה ומת אומדים אותו אם מחמת חולי הראשון מת ה"ז גט אם לאו אינו גט וא"א אם עמד חוזר למה לי אומדנא הרי עמד
19
Řekl Mar, syn Rava Josefa, jménem Ravy: [Jde o případ,] kdy přešel z jedné nemoci do druhé.
אמר מר בריה דרב יוסף משמיה דרבא שניתק מחולי לחולי
20
Ale vždyť je učeno ‚vstal‘! – Vstal z této nemoci a upadl do jiné nemoci. Ale vždyť je učeno ‚chodil po tržišti‘! – Chodil o holi.
והא עמד קתני עמד מחולי זה ונפל לחולי אחר והא הלך בשוק קתני הלך על משענתו

Originál: Gittin 72b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu